O novo monstro de Kaiju No. 8 é a versão de uma verdadeira tragédia da Shonen Jump
Atenção: contém spoilers de Kaiju nº 8 Capítulo 66!
O mangá Kaiju nº 8 é conhecido por seus monstros distintos e aterrorizantes, mas seu último kaiju é único por incorporar elementos da história do mundo real. Kaiju tem sido usado há muito tempo como metáforas para desastres e traumas históricos, remontando a Godzilla sendo representativo das bombas atômicas lançadas em Hiroshima e Nagasaki. Apesar de apresentar um número incrível dessas criaturas gigantescas, Kaiju nº 8 geralmente não os usou dessa maneira até agora.
Kaiju nº 8 é um mangá de Naoya Matsumoto apresentando um Japão constantemente atacado por monstros gigantes conhecidos como kaiju. As mais poderosas dessas criaturas são conhecidas como Daikaiju, que geralmente possuem poderes especiais que os kaijus menores não possuem e são frequentemente designados por números especiais. Enquanto Kaiju No. 2, o Daikaiju agora assimilado no incrivelmente poderoso Kaiju No. 9, está tênuemente ligado aos Jogos Olímpicos de Inverno de 1972, realizados em Sapporo, em geral, essas criaturas não estão vinculadas a nenhum evento histórico real. Isso não tem sido um problema, pois esses kaijus foram mais importantes para a batalha atual entre a Força de Defesa Kaiju e o Kaiju No. 9. Mas um Daikaiju recém-introduzido está investigando o passado do mangá e ligando-o à história real do Japão.
No capítulo 66, o vice-capitão Soshiro conta a Kafka sobre a história do santuário Ryunei, onde todas as pessoas que morreram matando kaijus estão enterradas. Ele foi construído no local da maior batalha de kaiju do período Meireki em 1657, com mais assassinos morrendo nessa luta do que em qualquer outro ponto da história, tornando-o um dos mais desastres fictícios mortais causados por um kaiju. A batalha foi contra um Daikaiju que reduziu a maioria de Edo a cinzas. Esta é uma linguagem muito apropriada para usar, dado que no mundo real de 1657, um incêndio varreu Edo destruindo metade da cidade.
Essa conexão histórica é uma ótima maneira de amarrar Kaiju nº 8 de volta às raízes do gênero kaiju. Este Daikaiju é claramente destinado a representar o Grande Fogo Meireki da mesma forma que Godzilla representa as bombas atômicas. Mas mais do que ser um detalhe interessante, pode ter uma influência significativa na trama daqui para frente. Ao sair do santuário, Kafka vê a figura fantasmagórica de um samurai em armadura completa. Dado que Daikaiju tem poderes especiais, não é irracional supor que essa figura esteja relacionada de alguma forma ao Meireki Kaiju. Isso significa que provavelmente não será apenas relegado ao folclore do mangá e terá um papel significativo a desempenhar na próxima luta contra Kaiju No. 9.
Não está claro como o misterioso samurai se conecta ao Meireki Kaiju ou ao enredo principal. Pode ser uma manifestação direta do espírito do Daikaiju ou pode ser um samurai empunhando uma arma feita de seu cadáver. Independentemente do tamanho do papel que ele desempenhará no futuro, conectando seu mais novo kaiju a uma tragédia real, Kaiju nº 8 torna uma ameaça mais pesada e homenageia seus antecessores usando um clichê clássico de filme kaiju.
Kaiju nº 8 Capítulo 66 já está disponível a partir Mídia de visualização.
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