Quão real é 300? 10 imprecisões e detalhes perdidos ridicularizados pelo historiador grego

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300 segue a história da Batalha das Termópilas, onde os gregos lutaram contra os invasores persas contra grandes probabilidades, mas a história está toda errada.

O filme de fantasia histórica de 2006 300 fornece uma releitura altamente ficcional da infame Batalha das Termópilas. 300é bem conhecido por suas técnicas de filmagem únicas que fazem o filme parecer com a série de quadrinhos em que se baseia vagamente, também chamada 300. Enquanto 300 é um filme altamente divertido com cenas incríveis e atuações fortes, é provavelmente um dos os filmes historicamente mais imprecisos.

300 pretende exagerar a história, então não é surpresa que o filme acabe sendo totalmente diferente da Batalha real das Termópilas. A Batalha das Termópilas tem sido uma das batalhas mais romantizadas da história e por um bom motivo. Embora o filme ficcione grande parte da história, é verdade que muitos gregos se sacrificaram para retardar o exército persa na passagem das Termópilas. 300 também acerta outros elementos, como a traição de Efialtes aos gregos, mas a maior parte da representação histórica geral do filme da Batalha das Termópilas é imprecisa.

10 Leônidas teria sido isento do Agoge

O começo de 300 retrata Leonidas (Gerard Butler) passando por uma educação espartana e um programa de treinamento de combate conhecido como agoge. Esse programa de treinamento envolvia filhos sendo tirados de suas mães e jogados em situações perigosas, como caminhar descalços no deserto no inverno. No entanto, o filho primogênito de qualquer família estava sempre isento do agoge, e especificamente Leônidas, que era um futuro rei, não teria sido submetido ao programa. Além disso, 300 implica que o rito final de passagem após o agoge era matar um lobo, mas, na realidade, os espartanos atingiram a maioridade matando escravos desarmados conhecidos como hilotas.

9 300 Idealiza Perigosamente a Sociedade Espartana

A alteração dos rituais agoge espartanos aponta para um problema maior com 300. O filme tende a idealizar a sociedade espartana de forma perigosa. 300 faz os espartanos parecerem um grupo glorioso de guerreiros altruístas sem falhas. Na realidade, a cultura espartana era opressiva e altamente preconceituosa. Os espartanos rotineiramente se envolviam em infanticídio e pederastia e escravizavam grande parte de sua população. Aqueles que viviam na "Esparta Livre" tinham uma vida confortável, mas a grande maioria das pessoas que viviam em Esparta não faziam parte da cidadania. Enquanto 300 é um dos Os melhores filmes de ação de Gerard Butler, sua representação da antiga Esparta é perigosamente imprecisa.

8 Trajes espartanos de 300 são imprecisos

Outro aspecto da cultura espartana que 300 erra é o traje dos guerreiros espartanos. 300 retrata o exército espartano lutando praticamente nu. Esta é, talvez, a imprecisão mais ridícula do filme. Na vida real, os guerreiros espartanos vestiam couraças e longas túnicas que forneceriam proteção crítica na batalha. Em 300, os guerreiros espartanos usam apenas uma pequena roupa de baixo e uma capa vermelha. Eles também têm capacetes no filme, embora sejam frequentemente removidos, mesmo durante a batalha.

7 Os persas de 300 são mal representados

Os persas em 300 também são fortemente deturpados. Grande parte do exército persa é retratado como bestial ou desfigurado de alguma forma, e 300 até lança alguns gigantes e monstros aleatórios para agitar as coisas. Também retrata o imperador persa, Xerxes I (Rodrigo Santoro), como um gigante com uma infinidade de piercings. Xerxes era considerado um Deus-Rei pelos persas, então faz sentido exagerar seu tamanho. No entanto, suas roupas e piercings são a-históricos e realmente longe do que o verdadeiro Xerxes teria parecido. O exército persa é essencialmente transformado em um exército de vilões de fantasia.

6 Ephialtes não foi desfigurado de forma alguma

Os persas não são os únicos a receber uma desfiguração a-histórica em 300. O traidor grego, Ephialtes (Andrew Tiernan), também é transformado em um ser semelhante a um troll com uma corcunda severa. Essa mudança provavelmente é artística, destinada a enfatizar a traição no coração de Ephialtes, mas é a-histórica, no entanto. Não há evidências de que Ephialtes tenha uma corcunda ou qualquer outro tipo de desfiguração física. Além disso, parece estranho que Efialtes tenha sobrevivido à infância considerando 300 inclui infanticídio espartano para transmitir seu significado oculto, mas 300 evita inconsistência aqui, fornecendo uma história de fundo ficcionalizada adicional para Efialtes.

5 Os éforos espartanos não se opuseram a Leônidas

Outra instância em que 300 O que é historicamente impreciso é a representação dos éforos espartanos (magistrados que governavam em parceria com os reis) se opondo às tentativas de Leônidas de lutar contra os persas. Não há evidências de que os éforos se opõem aos esforços de guerra de Leônidas. As guerras greco-persas já duravam anos na época da invasão de Xerxes em 300, e todos na Grécia estavam perfeitamente cientes da ameaça representada pela Pérsia. Nenhum deles teria se oposto realisticamente à resistência à força invasora. 300A representação dos éforos provavelmente visa tornar Leônidas mais heróico, fornecendo oposição adicional dentro da Grécia.

4 Leônidas tinha um exército maior e não era exclusivamente espartano

Em 300, Leonidas é mostrado levando 300 guerreiros espartanos para as Termópilas e mais tarde sendo acompanhado por alguns milhares de outros gregos. No entanto, esse número fica aquém do que ele realmente levou para passar. Além disso, 300 mostra quase exclusivamente espartanos durante a luta real, ignorando os milhares de outros soldados gregos que deram suas vidas nas Termópilas. Na vida real, Leônidas levou cerca de 7.000 soldados para a batalha, e a força continha soldados de toda a Grécia que lutaram tão bravamente quanto os espartanos.

3 Mais de 300 soldados ficaram para trás para morrer

300 subdimensionou não apenas o exército de Leônidas como um todo, mas também o número de soldados que ficaram para trás para segurar a passagem, mesmo quando a batalha estava claramente perdida. Enquanto este momento fornece um dos As citações mais memoráveis ​​de 300, está longe de ser historicamente preciso. Na vida real, os 300 espartanos liderados por Leônidas se juntaram a pelo menos 700 hoplitas de Thespiae. Os homens de Thespiae totalizaram cerca de 1.000 soldados, o que torna sua posição estendida muito mais realista. Eles acabaram sendo esmagados como eles estão em 300, mas na verdade havia muito mais não-espartanos do que espartanos segurando o passe.

2 O verdadeiro exército grego lutou à moda hoplita

300 também deixa de fora o estilo hoplita de luta que fez dos espartanos um grupo de guerreiros de elite. Em vez de mostrar as táticas reais que os espartanos usavam para derrotar forças maiores, 300 favorece uma batalha espalhada onde cada guerreiro espartano parece lutar sozinho contra uma dúzia de inimigos. Se os espartanos realmente lutassem assim, teriam sido massacrados na primeira hora. Felizmente para 300, as cenas de combate são altamente divertidas e ajudam a tornar 300 um de Os filmes mais assistidos de Zack Snyder.

1 300 deixa de fora a frota ateniense

Outra mudança na história significou aumentar as apostas em 300 é a omissão da batalha naval simultânea do ateniense com os persas. A frota ateniense segurou criticamente os persas no estreito adjacente às Termópilas enquanto a infantaria espartana lutava na passagem. Os atenienses são amplamente ridicularizados ou ignorados em 300, mas foi Atenas que finalmente salvou a Grécia de Xerxes ao esmagar a frota persa em Salamina. Por mais encantadora que seja a história da bravura espartana nas Termópilas, os espartanos foram finalmente esmagados e tiveram que ser salvos por Atenas antes que a Grécia pudesse se unir e derrotar a Pérsia de uma vez por todas.