A origem da ficção científica é anticiência?

Mary Shelley se tornou a inventora da ficção científica quando escreveu Frankenstein; ou, The Modern Prometheus em 1818; embora o famoso conto tenha sido inspirado por desenvolvimentos médicos e científicos da época, muitos argumentaram que a origem do gênero foi, e ainda é, enraizada na anticiência. Indiscutivelmente, essa tendência continuou na ficção científica atual de Hollywood, onde o exagero científico ou os avanços tecnológicos são frequentemente retratados como a causa do conflito.

Não só o romance renomado deu origem a um novo gênero, o Frankenstein a própria história tem inúmeras ramificações. De direto Frankenstein adaptações a sucessos de bilheteria modernos como A ilha e Gattaca, de ficção científica de alto conceito Ex Machinae Blade Runner para franquias como O Matrixe Parque jurassico, a influência do trabalho de Shelley não conhece limites. No entanto, essas obras têm algo mais em comum: todas fazem da ciência parte da ficção científica o problema. A ficção científica é apenas uma máscara para a anticiência?

Pode não ser tão simples. Tão frequentemente quanto os filmes de ficção científica e programas de televisão enquadram o avanço científico como algo perigoso, a ameaça raramente é a ciência em si, mas sim a propensão dos humanos de abusar dela; a ficção científica tende a funcionar como um conto de advertência contra o exagero humano. Por esse motivo, a parte "científica" da ficção científica costuma funcionar como uma estrutura narrativa dentro da qual são feitas perguntas teológicas e filosóficas sobre a natureza humana e o lugar da humanidade. A ciência em si não é boa nem má, mas uma ferramenta que pode ser usada e mal utilizada. A ficção científica é apenas anticientífica na medida em que o envolvimento dos humanos na ciência está em causa.

Frankenstein é anti-ciência

Frankenstein é um conto de advertência de livro sobre a arrogância masculina. Ao conceber sua história, Shelley foi inspirada pela florescente ciência médica da época e pelos primeiros experimentos usando eletricidade. Entre as influências que ela cita no prefácio de uma edição de 1831 de seu romance está o médico italiano Luigi Galvani, que em 1780 descobriu que cargas elétricas podem fazer as pernas de um sapo morto se contorcerem. Mais tarde, o sobrinho de Galvani, Giovanni Aldini, visitou as capitais europeias para demonstrar o poder da eletricidade no corpo humano. Suas demonstrações envolveram corpos sacudidos com choques elétricos, sua demonstração mais famosa ocorreu em 1803 em Londres, no corpo do assassino George Foster. Os relatórios afirmam que“As mandíbulas do criminoso falecido começaram a tremer [...] um olho foi realmente aberto [...] a mão direita foi levantada e cerrada, e as pernas e coxas foram postas em movimento.” Sem surpresa, alguns observadores pensaram que Foster havia sido trazido de volta à vida. Shelley sabia de tudo isso: dois dos principais pesquisadores elétricos da época eram amigos de seu pai, William Godwin.

A partir daí, é fácil de ler Frankenstein como uma história sobre os perigos da ciência como uma força destruidora da ordem natural. Victor Frankenstein "representou Deus" em dar vida a seu monstro e perder sua família, sua esposa e, finalmente, sua vida tentando desfazer suas ações. Quanto às adaptações para o cinema do romance, a maioria também termina tragicamente. A ideia de que cientistas loucos usurpando Deus fazem com que a raça humana sofra por sua arrogância e orgulho apóia as sugestões de que a ficção científica é anticiência. No entanto, uma leitura alternativa de Frankenstein é que o crime de Victor Frankenstein não é a criação do monstro, mas o abandono dele. A criação de Frankenstein só se torna o monstro de Frankenstein quando ele é evitado por seu criador - as consequências disso levam ao assassinato dos entes queridos de Victor; o horror da história está em a vitimização da criatura. Isso significaria que a origem da ficção científica não é anticiência, mas pró-moralidade.

Os muitos filmes de ficção científica Frankenstein Inspired Are Anti-Science

Curiosamente, muitos filmes de ficção científica inspirados na história de Shelley são mais francamente anticientíficos do que Frankenstein. O Exterminador os filmes, por exemplo, são emblemáticos da perspectiva reacionária e antitecnologia de muitas ficção científica de Hollywood. O terceiro filme ainda tem o subtítulo "Rise of the Machines". o Parque jurassico franquia aborda este argumento de frente com a famosa citação do Dr. Malcolm (Jeff Goldblum): “Seus cientistas estavam tão preocupados em saber se podiam ou não que não pararam para pensar se deveriam.” A tecnologia também é antagonista no grande número de narrativas distópicas de ficção científica, a partir de 2001: Uma Odisséia no Espaçoe O Matrixpara Relatório Minoritárioe mesmo o menos que estelar Eu Robô.

No entanto, com a mesma frequência, senão mais, filmes de ficção científica inspirados por Frankenstein ecoar sua lição moral: maltratar a própria criação e buscar o poder por meio da ciência, mas renunciar à humanidade é a verdadeira fonte do mal. Tome por exemplo Ex Machina: Nathan (Oscar Isaac) abusa de seu poder sobre seus robôs humanóides artificialmente inteligentes e, como tal, é morto por sua própria criação. Os dinossauros se voltam contra os cientistas que os trouxeram da extinção em Parque jurassico; as criaturas humano-animais ligar seus mestres em A Ilha do Dr. Moreau; tubarões com bioengenharia escapam e atacam os humanos em Profundo mar azul; os clones matam o Dr. Merrick (Sean Bean) e escapam em A ilha. O gênero sci-fi está cheio de exemplos. Assim, o que a ficção científica trata com desconfiança é a ambição, a ganância e o orgulho do homem, em vez do progresso científico e da tecnologia em si.

Até os filmes de super-heróis caem na mesma tropa

Embora não seja estritamente ficção científica, o gênero do super-herói adota muitos tropos de ficção científica. No caso do Universo Cinematográfico Marvel, um exemplo óbvio de um Frankenstein-esque história é Vingadores: Era de Ultron. Tony Stark (Robert Downey Jr.) cria Ultron como um programa de defesa global, mas suas ambições o levam a se exceder e usar o poder da pedra do infinito em segredo. Isso faz com que Ultron ganhe consciência e acreditam que erradicar a humanidade é a única maneira de instilar a paz; o deliciosamente arrepiante “Eu tinha cordas, mas agora estou livre; não há amarras em mim ” a fala martela a ideia de que a arrogância de um criador é o perigo. Stark erroneamente presumiu que poderia controlar sua criação e não acreditava que um ser que ele trouxe ao mundo pudesse desejar liberdade ou poder. É a arrogância humana misturada com a tecnologia que causa destruição, não apenas a tecnologia.

O gênero super-herói também depende de supervilões. Capitão América (Chris Evans) e Red Skull (Hugo Weaving) são ambos feitos "super" por versões do Super Soldier Serum; O Homem-Aranha versus o Duende Verde seguem o mesmo tropo, assim como o Quarteto Fantástico e o Doutor Destino, Homem-Formiga e Jaqueta Amarela. Embora cada lado tenha as tecnologias em comum, o que os torna heróis ou vilões é como usam essa tecnologia. Seu senso de certo e errado é o que dita se eles são os protagonistas ou antagonistas, ao invés da ciência ou tecnologia. O gênero de ficção científica é um alerta contra a arrogância humana mais do que contra a ciência.

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