Por que o Demolidor nunca pode ser um bom super-herói

Não há Maravilha super-herói que representa o conceito de justiça mais do que Temerário. Cego por produtos químicos radioativos em um acidente estranho quando criança, Matt Murdock vive uma vida dupla diferente de qualquer outra: trabalhar como advogado durante o dia e sair às ruas após o anoitecer como o Demolidor. Entre seu trabalho diurno e suas excursões noturnas como o Devil of Hell's Kitchen, Matt Murdock raramente consegue uma suspensão de sua perseguição judicial ao longo da vida.

O Demolidor é moldado por três fatores em sua vida. Residente na cidade de Nova York, como muitos outros personagens da Marvel, ele luta contra a rede do crime organizado e da corrupção na cidade, tanto como advogado quanto como aventureiro. Embora ele seja cego, seus outros sentidos foram elevados a níveis sobre-humanos pelos mesmos produtos químicos que cegou-o, permitindo-lhe vagar pelos telhados da cidade com a graça de um acrobata. Por último, Matt foi criado como católico e encontrou consolo na igreja depois que seu pai boxeador foi assassinado, informando fortemente seu senso de moralidade quando adulto.

Ainda assim, como qualquer outro herói, o Demolidor tem seu próprio conjunto de fraquezas emocionais, a saber, a dissonância cognitiva entre seu catolicismo e seus métodos violentos como vigilante. Matt é movido por seu desejo de justiça no mundo, mas ao testemunhar em primeira mão as deficiências do sistema judiciário em suas negociações como advogado, é assustadoramente claro para ele que a justiça que ele busca obter não pode ser alcançada por meio de avenidas. Orientado tanto por seu treinamento como advogado quanto pelos valores católicos de sua juventude, o Demolidor está em uma encruzilhada única entre ser um "bom" super-herói e um vigilante imprudente e vingativo.

A tensão entre a formação católica de Matt Murdock e a justiça de rua que ele busca enquanto o Demolidor se desenrola dramaticamente em Chip Zdarsky's Temerário (2019 -) série. Estrelado por um Matt eternamente exausto que teme que o Demolidor tenha sido acusado de assassinato, este Homem Sem Medo está preso entre dois ideais que ele sabe que nunca poderá se conformar: Jesus Cristo, e o bom Super heroi. A divisão entre essas duas forças é uma dimensão distinta da história do Demolidor, bem como da ficção de super-heróis como um todo. Ele conecta o componente religioso da história de Matt Murdock à sua vida como um super-herói, enfrentando os custos emocionais do idealismo inerente ao gênero do super-herói por meio de uma estrutura católica. O Demolidor acredita que nunca pode ser um bom herói porque sendo o Demolidor em primeiro lugar vai contra os ideais católicos de não violência.

O idealismo está inserido no gênero do super-herói.

A base da ficção de super-heróis reside na imagem do herói como um ideal moral, ou alguém com quem o leitor pode aprender ou admirar para que possa fazer a coisa certa. Muitos escritores, especialmente desde os anos 1980 com o trabalho de Frank Miller, desde então se afastaram dessa abordagem. Mesmo assim, uma tendência moral permanece no gênero do super-herói, quer o escritor opte ou não por se envolver com essa narrativa do super-herói como um mentor ético. Para o Demolidor, essa dinâmica fica ainda mais complicada com a presença do catolicismo, um código moral construído sobre histórias que envolvem sua própria figura ideal, Jesus Cristo, na vida de Matt Murdock.

Como resultado, o Demolidor é colocado em uma interseção específica entre duas narrativas diferentes sobre moralidade. A crueldade da Nova York que ele conhece e vive justifica, em sua mente, o uso da violência para derrotar seus inimigos (embora deva ser dito que o Demolidor se recusa terminantemente a matar). É uma história digna de um conto de super-heróis em quadrinhos. Mas a figura que Matt Murdock mais admira, Jesus Cristo, provavelmente não consideraria o trabalho do Demolidor totalmente heróico devido ao uso da violência.

O catolicismo do aventureiro está em conflito com sua vida de super-herói

A tensão entre o catolicismo de Matt e a violência que ele às vezes pratica como o aventureiro é sentiu-se mais intensamente ao confessar seus pecados a um padre durante o sacramento católico da confissão no Temerário # 1 (escrita por Chip Zdarsky, arte por Marco Checchetto, cores por Sunny Gho, cartas por Clayton Cowles do VC). Em uma cena de flashback antes mesmo de usar sua fantasia vermelha de Demolidor, Matt admite ter usado "grande violência... para sempre. "Mas o fato de ele estar dizendo isso durante a confissão revela que ele ainda acredita que a violência é um pecado do qual deve ser absolvido. Isso ilustra a contradição inerente de ser um super-herói para Matt: ele não pode lutar contra a intensa corrupção em sua cidade como Demolidor sem cometer o que ele acredita ser doloroso pecados.

A cena continua com a justificativa de Matt para seu comportamento por meio de sua citação das ações de Jesus Cristo. Depois que o sacerdote expressou preocupação com a possível gravidade das ações de Matt, Matt relembra: "Jesus não expulsou os cambistas do templo com - com um chicote? A violência às vezes não é justificada? Não posso ser... as mãos de Deus? ”O posicionamento de Matt em relação a Jesus demonstra a intersecção entre o idealismo da narrativa do super-herói com o idealismo de Jesus Cristo no catolicismo. É claro que Matt olha para Jesus como um ideal para modelar seu comportamento: ele informa o centro de suas ações como aventureiro e sua busca pela justiça. Mas a tentativa de Matt de avaliar suas ações dentro de uma estrutura católica como "as mãos de Deus" revela seu entendimento de a incompatibilidade entre sua vida como católico e sua vida como super-herói, especialmente aquele que opera em um ambiente corrupto cidade.

A resposta do padre elimina a possibilidade de Matt incorporar verdadeiramente os valores católicos como o aventureiro. "A mente controla as mãos, filho. É realmente Deus controlando o seu? Sim, Jesus os expulsou do templo com algum grau de violência... Mas ele era o Filho de Deus... Você é apenas um homem. "Isso explica de forma eficaz por que o Demolidor nunca pode ser um bom super-herói. Matt consegue traçar paralelos entre o idealismo dos super-heróis e o idealismo de Jesus Cristo, mas isso o deixa inconsciente de como essa linha de pensamento é incongruente com a fé católica. Dentro do mundo do idealismo do super-herói, onde os heróis são vistos como modelos morais, um personagem como o Demolidor que visa fazer o bem não importa o custo seria colocado em um pedestal comparável às maneiras que os católicos tentam modelar seu comportamento a partir de Cristo. Mas porque Matt faz não viver naquele mundo, devido a Cristo ser a figura final do ideal em seu vida como um católico, ele é incapaz de se envolver nessa fantasia.

Esta discussão enquanto Matt está em confissão prepara o palco para eventos posteriores na série. Quando o Justiceiro (Frank Castle) resgata o Demolidor de ser preso pela polícia sob o olhar vigilante de seu inimigo, o prefeito Wilson Fisk no Temerário # 4, os dois personagens discutem os méritos de suas diferentes filosofias de combate ao crime. Em contraste com a aversão do Demolidor por matar, O Justiceiro não hesitará em matar aqueles que ele acha que merecem. Quando Matt chama Frank de "psicopata" por sua indiferença sobre assassinato, Frank o interrompe, dizendo: "Todos vocês Faz é quebrar a lei... Você se veste como o diabo. Você está operando em um nível totalmente diferente e sabe disso. O que as leis significam para o Diabo? "

Como o oposto completo do padre com quem Matt falou no início da série, The Punisher traz à tona verdades desconfortáveis ​​que Matt tem medo de reconhecer. Apesar de todos os esforços de Matt para ser um bom católico, ele ainda mantém uma identidade alternativa, onde opera fora da lei enquanto se veste como o diabo. O traje do Demolidor de Matt representa outra razão pela qual ele nunca pode ser um bom herói tão bem quanto um bom católico: sua identidade de herói está vestida com as vestes de seu inimigo moral.

O argumento do Demolidor e do Justiceiro traz à tona várias contradições na vida de Matt como advogado, católico e super-herói. Ao desafiá-lo sobre a iconografia específica de sua personalidade de super-herói, The Punisher abre um entendimento alternativo do Demolidor como um produto da dissonância entre a formação católica de Matt e a realidade da cidade corrupta em que vive no. Como o mundo em que Matt habita está muito distante de um cenário moral ideal de sua fé, não é totalmente surpreendente que alguém com habilidades como as dele se volte para a imagem do Diabo. Ao abraçar o oposto moral de Cristo em sua caracterização como um super-herói, Matt se dirige a seu mundo corrompido na linguagem que ele conhece melhor.

O Demolidor é um herói melhor devido a essas complexidades.

O Demolidor é, sem dúvida, um herói único, não apenas pela aplicação de seus poderes de formas inovadoras, mas também para as formas específicas que sua formação cultural produz novos entendimentos do que significa ser um Super heroi. Devido à presença crescente do catolicismo na história do Demolidor, os fundamentos morais do gênero do super-herói são trazidos para uma nova luz. Matt Murdock corre pela cidade de Nova York com a fantasia de demônio de Demolidor, porque sabe que nunca poderá se conformar com uma imagem saudável de bondade. Seu abraço ao Diabo para corrigir os erros que as pessoas poderosas fizeram aos vulneráveis ​​evidencia a instabilidade dos absolutos morais para começar. A decisão de se apresentar como a figura que menos deseja se assemelhar em sua consciência atua como um lembrete constante de quem Temerárioo verdadeiro inimigo de é: o mal que os homens fazem. Embora ele possa não se acreditar um bom herói o tempo todo, essa cruzada pessoal sugere o contrário.

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