V For Vendetta é uma representação perfeita de 2020
De 2005V de Vingança provou ser um filme estranhamente presciente para o ano de 2020. Em sua forma mais poderosa, o cinema pode ser a ferramenta perfeita que permite ao público entender suas vidas, preocupações constantes e seu lugar na história. Essas histórias podem fornecer conforto, motivação ou algo muito mais potente, dadas as circunstâncias certas. No momento atual, uma era de precariedade política sem precedentes e mal-estar social, a cultura pop pode parecer um tanto frívola, mas continua sendo uma parte fundamental da vida das pessoas.
Quando a pandemia de coronavírus tornou-se um pânico mundial, o público se voltou para Contágio. Durante os protestos mais recentes Black Lives Matter, livrarias relataram vendas recordes de obras de autores negros (enquanto, infelizmente, A Netflix notou um aumento repentino no número de visualizadores de A ajuda). Agora, enquanto os protestos continuam em toda a América e em todo o mundo em oposição à brutalidade policial contra Cidadãos negros e o flagelo do racismo sistêmico, não deveria nos surpreender que a Netflix foi exagerando
Lançado em 2005, dirigido por James McTeigue e produzido pelos Wachowskis, V de Vingança foi um grande sucesso em todo o mundo que se tornou um símbolo de resistência política do mundo real. Baseado na história em quadrinhos de Alan Moore e David Lloyd (Moore renegou o filme e se recusou a receber créditos ou pagar royalties por ele), o filme conta a história de um vigilante mascarado conhecido como V, que se torna o líder de uma espécie de levante contra o governo fascista de uma alternativa dos anos 1980 Grã-Bretanha. Não é incomum que histórias mais antigas encontrem relevância moderna com o público - grandes histórias devem passar no teste do tempo em tal maneira, mesmo que sejam altamente específicos em sua descrição de uma época ou contexto - mas ainda parece adequado que, tudo de um repentino, V de Vingança está de volta às manchetes e chamando a atenção do público. No entanto, é menos o próprio filme que dá a sensação desse estranho momento no tempo do que nossos próprios preconceitos e apropriação de V de Vingança.
Um vírus mata cerca de 100.000 pessoas em vingança
Parte do que mantém o governo fascista de V de VingançaA Grã-Bretanha dos anos 1980 no poder é uma pandemia. Uma doença conhecida como St. Mary's Virus assolou a Europa e matou mais de 100.000 pessoas quando o filme começou. Mais tarde, é revelado que o vírus foi um ato de guerra biológica de Creedy, o líder do Partido Norsefire, que foi então atribuído a um grupo terrorista. O resultado deste massacre e subsequente disseminação do medo foi uma esmagadora maioria no Parlamento para o Fogo Nórdico. Não é exatamente difícil ver por que um thriller distópico apresentando uma pandemia seria tão atraente agora. Em parte, é por isso que o público se voltou em massa para a música de Steven Soderbergh Contágio depois do coronavírus tornou-se uma preocupação mundial.
A principal diferença, claro, é que Contágio toma uma direção relativamente realista ao mostrar como uma pandemia devastadora provavelmente se originaria e se desenvolveria em todo o mundo, enquanto V de VingançaA pandemia é um ato de guerra biológica. Este último explora preocupações políticas comuns tanto no final dos anos 1980, quando a história em quadrinhos foi escrita, quanto em meados dos anos 2000, quando o filme foi feito. Durante os anos 80, havia um medo constante de que a União Soviética utilizasse a guerra bacteriológica contra os Estados Unidos como parte da Guerra Fria em curso. O caso do governo Bush para invadir o Iraque na década de 2000 se baseou em parte na afirmação de que o país tinha nunca desmontou totalmente seu arsenal biológico, apesar das próprias afirmações dos iraquianos de que há muito abandonaram isso projeto. A atual pandemia de COVID-19, até o momento da redação deste artigo, causou mais de 456.000 mortes em todo o mundo, um número que eclipsa grandemente o de V de Vingançavírus de.
O povo protesta contra a polícia e o governo
Os protestos contra o governo e a polícia são uma constante na sociedade e uma parte crucial de qualquer sistema democrático. Enquanto os protestos de V de Vingança capturar um momento específico da história, sua ressonância vai muito além desse período. A postura antigovernamental de V de Vingança sempre teve algum fascínio, especialmente durante tempos de governo político de direita, o crescente poder do polícia em face de incontáveis assassinatos de homens e mulheres negros, e oposição aparentemente ineficaz da centro-esquerda.
O vigilante mascarado V é uma força sem nome e sem rosto contra um governo fascista cuja identidade nunca é revelado, embora seja notado que ele foi um dos muitos "dissidentes" forçados a um campo de concentração pelo governo. Esses campos são zonas de extermínio para aqueles considerados desviantes pela ditadura cristofascista de supremacia branca: judeus, negros britânicos, socialistas, pessoas LGBTQ +, e a diáspora irlandesa são alguns dos muitos grupos visados, o que reflete como os governos autoritários tendem a atacar os grupos marginalizados, bem como seus oposição.
V, que é deliberadamente desenhado em tons moralmente ambíguos, acredita firmemente na queda do Fogo Nórdico governo por todos os meios possíveis e veste-se de simbologia que irá encorajar outros a seguirem em seu passos. É uma imagem poderosa no filme quando uma multidão de manifestantes mascarados de Guy Fawkes ficam ombro a ombro, indistinguíveis uns dos outros, enquanto assistem as Casas do Parlamento explodirem. É importante notar, no entanto, que a política do filme de V de Vingança são significativamente atenuados pela política do trabalho de Moore. V, um anarquista orgulhoso, quer derrubar o governo Norsefire não apenas porque eles são uma força fascista mas porque ele acredita que todas as formas de governo são caminhos inevitáveis para o fascismo e o autoritarismo regra. Ele deseja ver a destruição de todo o conceito de Estado para abrir caminho para o anarquismo utópico, o que ele descreve como "a terra de fazer o que quiser."
Não é surpreendente que tal política tenha sido minimizada e tornada mais palatável para uma grande produção de Hollywood. Em 2005, a era de George W. Bush e o poder pós-11 de setembro, o público em geral estava muito menos propenso a concordar com uma história de conceitos tão radicais de esquerda. O sentimento geral da época era de crescente retórica anti-Bush, mas ainda uma era em que a condenação aberta da guerra americana no Iraque e as críticas à a política externa do governo coloca você em risco de ser rotulado de antipatriota ou até mesmo de traiçoeiro (veja as consequências públicas para as Dixie Chicks chamando Bush durante um atuação). Ainda não está claro se um V de Vingança filme teria feito tanto sucesso, ou se teria sido feito se tivesse aderido Alan MoorePostura anarquista.
Por que V de vingança ainda é um filme influente
Quando Alan Moore começou a trabalhar em V de Vingança em 1988, a Grã-Bretanha ainda estava sob a liderança do Partido Conservador e da primeira-ministra Margaret Thatcher. Ele postulou um cronograma alternativo onde o governo de Thatcher "obviamente perderá as eleições de 1983", e que um novo governo trabalhista liderado por Michael Foot se comprometeria com o desarmamento nuclear, liderando o Reino Unido para escapar dos danos de uma guerra nuclear, algo que continuou sendo uma preocupação premente durante o frio Guerra. Nessas circunstâncias, Moore levantou a hipótese de que a Grã-Bretanha cairia rapidamente sob as garras do fascismo nas consequências, levando a o reinado indomável de uma regra de supremacia branca, homofóbica e cristofascista, incluindo um estado policial e concentração acampamentos. Moore admitiria mais tarde (via Alan Moore: Comics as Performance, Fiction as Scalpel) que seu cenário era bastante ingênuo e que, em última análise, provavelmente não seria necessário algo "tão melodramático quanto um conflito nuclear quase perdido para empurrar a Grã-Bretanha para o fascismo."
A máscara de Guy Fawkes de V tornou-se um símbolo político predominante no final dos anos 2000, quando o Anonymous, o movimento pseudo-ativista baseado na Internet, a adotou como sua marca. Até hoje, não é incomum ver manifestantes de várias causas usando máscaras de Guy Fawkes, desde os protestos do Projeto Chanology contra a Igreja da Cientologia até o movimento Ocupe marchas pró-democracia em Hong Kong. A máscara de um anarquista, a força oposta ao fascismo tanto na história em quadrinhos quanto no filme, é agora um vaso em evolução que simboliza a resistência em todas as suas formas.
Não é difícil ver porque V de Vingança perdura como um pedaço da cultura pop. Embora o filme possa suavizar algumas das arestas mais radicais de Moore, ele ainda assume a posição inegável de se opor ao fascismo a qualquer custo, inclusive por meio de um ato de terrorismo. No mundo atual, onde há um presidente e primeiro-ministro de direita na América e na Grã-Bretanha, um mundo onde os brancos a supremacia é predominante e as principais forças mundiais estão adotando posturas isolacionistas que fetichizam os ideais imperiais do passado, V de Vingança não posso deixar de sentir-se presciente. Claro, parece que sempre que o mundo encontra sistemas proto-fascistas porque, infelizmente, eles continuam a ser um problema ao redor do globo. Nesse sentido, V For Vendetto niilismo limítrofe de a é quase excessivo.
O que V de Vingança tem mais sucesso em, tanto em termos de história em quadrinhos quanto de filme, é revelar quão pouco é necessário para que o fino verniz de civilização da sociedade desmorone em favor de ideais antidemocráticos. O autoritarismo é mais provável de ser recebido de braços abertos por um mundo que o vê como uma necessidade mal, um meio para um fim para silenciar os críticos e aqueles que insinuam a forma mais vaga de esquerda radicalismo. Dadas as circunstâncias atuais, com Vidas negras importam protestos ocorrendo em todos os cinquenta estados e o flagelo da brutalidade policial endossada pelo estado em exibição para todos verem, a mensagem de V sempre terá peso, seja 1988 ou 2020. Os detalhes podem mudar, mas o objetivo final é o mesmo - liberdade da tirania. No mundo de V de Vingança, o racismo anti-negro pode ser parte do modus operandi de Norsefire, mas a própria narrativa é contada a partir de perspectivas brancas. Isso vale a pena entender antes de tentar forçar narrativas sobre os protestos atuais, que são liderados e definidos por vozes negras (veja também as afirmações de que 2019 Palhaço é um filme presciente para esses problemas em andamento.)
V de Vingança perdura menos por suas especificidades do que por sua iconografia e o fascínio geral da resistência antigovernamental. É menos importante que o filme seja menos drástico do que a história em quadrinhos, ou que o material de origem postura sobre todo o conceito de estado é radical de uma forma que é difícil de tornar palatável para o massas. Esses detalhes parecem frívolos em comparação com a pura emoção que a história evoca com a ideia das massas silenciosas se levantando como um força indomável contra um governo que os oprime e os silencia, em vez de servir ao povo porque a democracia se destina a Faz. É uma pena que tal poder seja sempre relevante e desejado, independentemente da época em que as pessoas vivam.
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