His House: Dinka Mythology Explained (e quão precisa é no filme)
Casa dele, um filme de terror fantasmagórico da Netflix que também funciona como um drama de partir o coração, usa o folclore do Sudão do Sul para explorar temas modernos de trauma e culpa de refugiados, mas quão preciso era? A "bruxa da noite" ou macaco, que atormenta os personagens principais do filme é, de fato, uma crença real mantida pelo povo Dinka em Sudão do Sul, enquanto o cineasta utiliza aspectos específicos do mito para adicionar profundidade ao refugiado experiência.
Como qualquer verdadeira história de casa mal-assombrada gótica, Casa dele usa elementos do sobrenatural como uma metáfora para explorar emoções negativas que emanam do tristeza, desgosto e isolamento vivido pelos personagens principais. Bol e Rial são refugiados do Sudão do Sul que fugiram da violência sectária apenas para enfrentar a burocracia fria e insensível do sistema de imigração britânico. Enquanto Bol tenta com otimismo se assimilar a este novo estilo de vida, sua esposa Rial está deprimida, solitária e frustrada com a atitude indiferente e condescendente xenofóbica de seu novo arredores.
Em resposta ao que ela interpreta como a alegria equivocada de seu marido, Rial conta a Bol uma história sobre um homem que, apesar de ser honrado, ficou tão desesperado para escapar da pobreza que roubou de outras pessoas casas. Um dia, Rial explica, o homem roubou da residência de um macaco, o que significa que esta noite a bruxa foi capaz de assombrar a nova casa do homem, apesar de todas as suas fortunas mal adquiridas. O objetivo da história é apontar o egoísmo das buscas de Bol, mas o aparte implica que há mais na história do casal do que o inicialmente estabelecido. Além disso, a cena estabelece que a força do mal antagônica do filme está de alguma forma conectada às ações anteriores de Bol. Os elementos reais do folclore sudanês, especificamente a mitologia Dinka, aumentam o terror abjeto do filme e fortalecem a mensagem subjacente.
A bruxa da noite de Dinka é uma força destrutiva do mal
A principal fonte de informação sobre bruxaria do povo Dinka vem do antropólogo britânico Godfrey Lienhardt, que dedicou seus estudos à religião Dinka. Seu artigo escrito em 1951 para o Instituto Africano Internacional, "Algumas Noções de Feitiçaria Entre os Dinka", lança luz sobre o macaco e ajuda a enriquecer o vocabulário folclórico do Casa dele. Segundo Lienhardt, as bruxas noturnas trabalham seus infortúnios sobrenaturais na escuridão, elemento incorporado ao filme quando Bol acende as luzes para fazer os fantasmas irem embora. Eles também podem tornar sua presença conhecida por meio de pegadas e lançar maldições sobre suas vítimas através do olhar "olho mau, "um conceito que diz tanto sobre os vizinhos suspeitosamente xenófobos de Bol e Rial quanto sobre sua obsessão.
As bruxas noturnas são as mais maliciosas manejadoras de magia, já que suas principais intenções são sempre prejudicar os outros sem receber nada em troca. Ladrões como o da história de Rial podem estar criando sofrimento para aqueles de quem roubam, mas seus atos são motivados pelo objetivo de obter benefícios para si mesmos. o macacopor outro lado, vive apenas para "comer", distinção feita para descrever o fato de que a bruxa consome a boa fortuna de suas vítimas, deixando apenas a miséria em seu rastro. Lienhardt fala sobre essa ideia no contexto da comunidade ou unidade familiar, uma conexão temática com Sua casa.
o macaco busca contaminar a casa e perturbar a ordem doméstica, refletindo a relação tensa entre Bol e Rial, bem como a dor que eles sentem por terem que deixar sua terra natal. Lienhardt explica que isso visa desumanizar suas vítimas e trazê-las para um reino inferior e animalesco, um sentimento que é precisamente capturado tanto pela limpeza étnica, o casal mal consegue escapar quanto pelo isolamento de ter que viver em um cortiço degradado cercado de hostis estranhos. A bruxa tenta explorar a culpa e o trauma de suas vítimas e tenta Bol e Rial a desistir de suas vidas, mas o casal se abstém de permitir que o macaco consumi-los. Desta maneira, Casa delefaz referência aos traços centrais do bicho-papão Dinka para enunciar o conflito emocional de seus personagens e sua eventual redenção.
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