Cum s-au schimbat filmele de groază în secolul XXI

Filmele de groază există încă din secolul al XIX-lea, în zorii cinematografiei. Este o subevaluare să spunem că s-au schimbat multe de atunci până acum: Filme de groază din secolul XXI sunt mult mai complexe decât predecesorii lor simpli și tăcuți de acum mai bine de 120 de ani. Tehnologiile, conținutul și arta folosite la producerea filmelor de groază de astăzi ar uita probabil pe acești primii regizori.

La fel ca în cazul tuturor formelor de artă, filmele de groază au capacitatea de a reflecta și de a explora societățile în care sunt produse. Noile evoluții în societate pot aduce noi temeri, care sunt apoi reflectate și consolidate de filmele de groază. Prin urmare, s-ar putea să fim obligați să credem că filmele de groază din secolul XXI își aduc propriul set unic și unic de probleme sociale pe marele ecran (și pe ecrane de toate dimensiunile). Cu toate acestea, cel mai mare și mai important mod prin care s-au schimbat filmele de groază în secolul 21 nu are nicio legătură cu temerile noi sau cu problemele societale noi.

În schimb, are de-a face cu includerea perspectivelor omise anterior și cu împuternicirea realizatorii de filme să producă filme din acele perspective, și anume cele ale oamenilor de culoare, ale femeilor și ale the LGBT comunitate. Câteva exemple bune de tratare a acestor perspective sunt văzute în filme precum Ieși, Omul invizibil, și Perfectiunea.

Filmele de groază din secolul 21 sunt mai cuprinzătoare

Multe dintre elementele populare ale filmelor de groază au apărut aparent pentru totdeauna: vampiri, zombi, extratereștri, apocalipsa, supranaturalul; aceste teme și multe altele sunt revizuite în mod constant și aproape toate filmele de groază pot fi reduse la frică - majoritatea în general, frica de moarte - fiecare generație își pune propriul spin pe fiecare temă, adăugând doar ocazional un nou tip de frică. Remake-urile bine făcute sunt exemple perfecte în acest sens; acestea includ adesea un strat suplimentar de curent comentariu social care se bazează pe original. Dar aici se termină noutatea.

Temerile din anii 1950 au fost înrădăcinate în noile evoluții ale epocii, inclusiv progresele tehnologice, cum ar fi energia nucleară și divizarea atomului. Filme despre mutanți radioactivi, Lor! de exemplu, a reflectat temerile societății (atât raționale, cât și iraționale) cu privire la consecințele manipulării elementelor de bază ale materiei; frica de bază era aceea de anihilare. Noutatea a fost metoda pierderii umanității, nu un nou tip de frică.

Anii 1960 și 1970 au dat naștere filmului modern slasher (Crăciun negru,Masacrul cu ferăstrăul din Texas), care, până în prezent, își are rădăcinile în temerile de urbanizare, izolarea rurală și, în cele din urmă, răzbunarea pentru greșelile și abuzurile din trecut. Din nou, cel mai nou element este vehiculul filmului. Destinația era însă aceeași: moartea. Acest lucru se poate spune pentru filmele de groază din fiecare deceniu, inclusiv în anii 2000 și 2010, timp în care smartphone-urile și rețelele sociale au devenit mijloacele prin care personajele unui film le întâlnesc soarta.

Cu toate acestea, noutatea filmelor de groază din secolul 21 este mai mult decât o nouă tehnologie sau noi probleme sociale. Este includerea altor perspective decât cea a clasei de mijloc, heterosexuali, bărbați albi, care a fost dominantă pentru majoritatea istoriei cinematografice. Ieși este un exemplu perfect în acest sens. Filmul preia elemente familiare ale filmelor de groază - și anume smulgerea corpului și sacrificiul uman - și adaugă un strat esențial care are rădăcini în experiența neagră. Critica sa lipsită de apologie a tratamentului cu alb pe corpurile negre și viețile negre este revoluționară, ca să nu mai vorbim de aclamat de critici.

De-a lungul istoriei filmelor de groază, teama subiacentă de moarte rămâne neschimbată, cu excepția suprafeței. Timpul nu schimbă această frică imuabilă, dar schimbă fața ei și este un lucru bun. Cu cât este mai inclusiv filme de groază în secolul XXI devin, cu cât se apropie de a străluci o lumină asupra adevăratelor orori ale lumii.

Regizorul Captain Marvel 2 crede că Snap-ul lui Thanos este vina Căpitanului America

Despre autor