Mulan de la Disney și alte 9 filme istorice care sunt periculos de inexacte

Istoria nu există doar în trecut; modelează și prezentul. De fiecare dată când oamenii încearcă să descrie evenimente istorice, felul în care astfel de evenimente sunt portretizate influențează dialogurile și înțelegerea evenimentelor curente. Acesta este motivul pentru care este important ca studioșii de film să își folosească platformele în mod responsabil.

Din păcate, singurul lucru consistent în filmele istorice este cât de istorice pot fi. Uneori, aceste schimbări sunt încercări benigne de a intensifica drama sau de a face o narațiune mai simplă. Cu toate acestea, anumite filme denaturează trecutul în moduri care pot fi periculoase.

10 Nașterea unei națiuni (1915)

Nașterea unei Națiuni gloriifică Ku Klux Klan ca mântuirea virtuții (albe) americane. A fost primul film prezentat vreodată la Casa Albă, iar propaganda rasistă a filmului a inspirat mii de oameni Americanii să-și arate patriotismul aderând la KKK. Filmul (în) arată celebru un personaj negru (interpretat de un actor alb în fața neagră) care pradă o femeie albă, apoi încadrează eroic KKK pentru linșarea acestui bărbat.

Reprezentarea lui a Războiului Civil și a Reconstrucției care a urmat sunt inexacte, în special cele aistorice Reinterpretarea „Lost Cause” a Sudului Americii și a motivațiilor sale pentru a declanșa civilul american Război. Dincolo de glorificarea teroriştilor supremacişti albi, Nașterea unei Națiuni perpetuează stereotipul rasist conform căruia bărbații de culoare sunt mai violenți din punct de vedere sexual, ceea ce continuă să o facă contribuie la prejudecățile de astăzi împotriva afro-americanilor sub formă de linșaj, încarcerare în masă, și altele.

9 Anonim (2011)

Din când în când, apare o teorie conform căreia William Shakespeare nu ar fi fost autorul pieselor sale. Unii cercetători cred că soția lui l-a asistat, în timp ce alții susțin că prietenul său, devenit rival, Kit Marlowe, a co-scris unele producții. Acest lucru a dus la conspirații pe care Shakespeare nu le-a scris orice dintre piesele sale – conspirații care sunt 100% greșite. Dacă cineva le-ar fi spus asta echipajului care lucrează Anonim.

Anonim presupune că Edward de Vere, 17^th Contele de Oxford, a fost „adevăratul Shakespeare”, William furând doar creditul. Această teorie nu este nouă și a fost discreditată cu mult înainte ca filmul să ia lumină verde.

8 Patriotul (2000)

Nu este nimic pe departe istoric Patriotul, pe lângă arme şi costume. Totul, de la bătălii la motivele soldaților, este atât de prost gestionat încât scenariul ar fi trebuit să fie încărcat într-un tun și tras în regizor. Ceea ce face ca Patriotul deosebit de periculos este modul în care reinventează istoria revoluționară americană.

Amplasat în Carolina de Sud, Patriotul șterge aproape toate semnele de opresiune rasială, având doar trei caractere rasiste, în ciuda faptului că rasismul era norma epocii. În realitate, Carolina de Sud colonială a refuzat libertatea aproape jumătate din populația sa. Patriotul neagă existența suferinței acestor oameni pentru a scuti publicul alb de aceste adevăruri incomode. Deloc surprinzător, Patriotul a fost condus de Anonim' regizorul Roland Emmerich și l-a jucat pe controversatul Mel Gibson, care apare de trei ori aici.

7 Apocalypto (2006)

Apocalipto a fost regizat de Mel Gibson, care părea hotărât să înfățișeze civilizația Maya ca pe o grămadă de sclavi ucigași însetați de sânge, obsedați de sacrificiile umane pe scară largă. Da, Maya făcut practica sacrificiul uman. Cu toate acestea, felul de sacrificii prezentate aici și scara la care a fost practicat sunt în concordanță cu aztecii, nu cu mayașii. Prin combinarea a două popoare și culturi diferite, Gibson arată puțină atenție față de identitățile celor pe care îi înfățișează.

Apocalipto se încheie tot cu sosirea navelor spaniole. În timp ce cuchizitorii spanioli au distrus ultimele mari orașe Maya, vastul Imperiu Maya văzut aici a intrat în declin cu șase secole mai devreme.

6 300 (2006)

Bătălia de la Termopile a avut loc în anul 480 î.Hr. când o forță de 300 de spartani (și alte câteva mii de greci) a reținut o armată persană mai mare. Istoricii moderni cred că armata persană a numărat câteva sute de mii, deși filmul spune că era de un milion de oameni. Spartanii erau o mare societate războinică și aceasta a fost una dintre marile bătălii ale lumii antice. Din păcate, suprematicii albi au folosit această poveste a unui mic grup de europeni care se feresc de invadatorii din Orientul Mijlociu pentru a-și consolida convingerile - și 300 îmbrățișează pe deplin această narațiune.

Aici, perșii sunt reprezentați ca fiind monstruos deformați, fiind totodată un imperiu format din non-europeni care sunt adunați într-o mare masă străină înfricoșătoare de barbari. Luptătorii lor de elită, „Nemuritorii”, sunt dezumanizați ca demoni întunecați cu dinți ascuțiți. Regele lor, Xerxes, este efeminat și curat, spre deosebire de bărbatul și burlanul rege spartan Leonidas. În viața reală, Imperiul Persan a fost o mare civilizație care i-a depășit pe greci. Adevărul să fie spus, spartanii tocmai au ales o locație puternică și defensabilă.

5 Jud Süß / Süss evreul (1940)

Jud Süß (sau Süss evreul în engleză) este propagandă nazistă literală. Filmul este unul dintre cele trei exemple des citate despre modul în care naziștii au folosit filmul pentru a promova minciunile antisemite.

Personajul titular, Süß, este (foarte) vag bazat pe curteanul evreu istoric Joseph Süß Oppenheimer, care l-a slujit pe Ducele Karl Alexander de Württemberg. Filmul îl defăimează pe Süß, înfățișându-l ca pe un smecher, mincinos, manipulator, lacom, și îi înfățișează pe alți evrei ca un șobolan și murdar. Este imposibil să enumerați aici toate stereotipurile ofensive antisemite. Să știți că Himmler a insistat că poliția germană și membrii SS-ului să vadă asta.

4 Mulan (2020)

Nu este sigur dacă a existat cu adevărat un Mulan. Povestea ei se bazează pe un poem clasic chinezesc, Balada lui Hua Mulan, scris în 4-6^th Secolul î.Hr. Ca atare, nu are sens ca remake-ul live-action să o arate opunându-se Invaziei Rouranilor în 4.^th Secolul CE; aproape un mileniu după era ei. Arhitectura, îmbrăcămintea, armele și alte elemente ale culturii chineze sunt extrase din multe regiuni și epoci diferite, ceea ce poate fi explicat de cei patru scriitori non-chinezi ai scenariului.

Cu toate acestea, insensibilitatea culturală a trecut de cenzorii Chinei pentru că ei au vrut Mulan pentru un scop mai nefast: promovarea suprimării „dizidenților” în China. Ca critic de film Accented Cinema a notat, Mulan nu se termină cu un mesaj de împuternicire, ci unul de supunere față de împărat și stat. În plus, Mulan de fapt, mulțumește forțelor de securitate din Xinjiang (care sunt responsabile pentru opresiunea genocidă a uigurilor) pentru că au contribuit la realizarea filmului.

3 Pocahontas (1995)

Disney Pocahontas a încercat să descrie cu respect cultura nativilor americani. A esuat. Powhatanul istoric (cunoscut istoriei sub numele de Pocahontas) era un copil, nu o femeie tânără, în timp ce John Smith era un ex-pirat cu barbă grizzly, cu înclinația spre uciderea turcilor otomani.

Pocahontas este un amestec de stereotipuri amerindienilor care încearcă să liniștească vinovăția albilor echivalând direct poporul Powhatan și triburile lor aliate cu europenii bigoți. Pe scurt, Disney a încercat să transforme o poveste despre răpirea copiilor într-o poveste de dragoste, în timp ce dă vina pe popoarele indigene pentru genocidul care a urmat care le-a distrus. Dar hei, „Colors of the Wind” a fost un cântec captivant, nu?

2 Gone with the Wind (1939)

Pentru o lungă perioadă de timp, Pe aripile vantului a fost proclamat drept unul dintre marile filme ale istoriei cinematografice. Din păcate, la fel ca multe filme despre Războiul Civil American și Reconstrucție, descrie evenimentele în unele moduri problematice.

În timp ce toți oamenii albi sunt frumoși și delicat, sclavii lor negri sunt arătați ca lucrători loiali și fericiți, mai degrabă decât victime abuzate supuse muncii forțate. Există, de asemenea, o scenă care înfățișează un viol conjugal, care într-adevăr nu a îmbătrânit bine. Similar cu Nașterea unei națiuni, dusă cu vântul romantizează sudul epocii războiului civil, trecând peste rasismul și atrocitățile comise de Confederație înainte, în timpul și după război.

1 Patimile lui Hristos (2004)

După cum a afirmat în interviuri, Mel Gibson a realizat această caracteristică biblică modernă ca expresie a credinței sale. Actorii au vorbit în aramaică, forma de ebraică folosită în timpul ocupației romane a Iudeii, dar acest lucru nu face ca un film să fie corect din punct de vedere istoric. Deși există numeroase filme despre viața (și moartea) lui Iisus din Nazaret, filmul lui Gibson s-a bazat pe piesele medievale ale Pasiunii care au fost folosite pentru a stârni antisemitismul.

Indiferent dacă Isus a fost real sau nu, Patimile lui Hristos acuză fără ambiguitate moartea Lui pe evrei. S-ar părea că credința lui Gibson (așa cum este prezentată în film) este mai puțin despre bunătatea și generozitatea pe care le-a învățat Isus și mai mult despre utilizarea imaginilor grotesc de violente pentru a denigra poporul evreu.

UrmătorulCele mai bune 10 filme lansate în vara anului 2021, clasificate de IMDb

Despre autor