Omul de nisip al lui Neil Gaiman va da peste cap istoria omenirii pentru propriile sale scopuri egoiste

El este un membru al Nesfârșitului și al Regelui Viselor, dar a lui Neil GaimanOmul de nisip nu este mai presus de a schimba istoria omenirii pentru propriile sale scopuri egoiste. O poveste din benzi desenate îl arată pe Morpheus, Lordul Visului, făcând exact asta, implicându-se din neatenție în Revoluția Franceză de la sfârșitul anilor 18.^th secol și schimbând cursul istoriei pentru totdeauna.

Creat de Neil Gaiman, Sam Keith și Mike Dringenberg, Morpheus face parte Nesfârșitul, șapte ființe cu o putere de neimaginat care acționează ca întruchipări vii ale forțelor naturale, cum ar fi Moartea, Dorința și Distrugerea. Morpheus este stăpânul Visului, locul în care locuiesc visele și coșmarurile muritorilor. Distante, cool și obsedat de sine, Morpheus este personificarea tinerilor nemulțumiți și morbide de pretutindeni. Ocazional, Domnul Visului va intra chiar în lumea trează și va lua parte la treburile muritoare, uneori în beneficiul umanității; alteori mai putin.

Omul de nisip #29 de Neil Gaiman, Stan Woch și Dick Giordano povestește despre o astfel de poveste, în care Morpheus solicită ajutorul unei cunoștințe muritoare pentru a-l ajuta să recupereze ceva de mare importanță personală pentru el. Acel muritor este Lady

Johanna Constantine, strămoșul escroc al lui John Constantine, care este cât de cât necinstitul ca descendentul ei modern. Morpheus îi cere să se strecoare într-o Franță bătută în 1794 și să recupereze capul fiului său Orpheus, care - fiind nemuritor - este încă în viață și pe deplin conștient. Lady Constantine își fermecă cu succes drumul spre binele lui Saint-Just, cel mai de încredere aliat al lui Maximilien Robespierre și unul dintre figurile cheie din sângeroasa domnie a terorii, o perioadă a Revoluției franceze care a văzut mii de dizidenți politici decapitati public. Descoperind că capul lui Orfeu este păstrat de iacobini, Lady Constantine îl dobândește și pornește să se strecoare din Paris, dar ajunge să fie capturat înainte de a putea fugi din oraș. Aflându-se condamnată la moarte de Saint-Just și Robespierre, Lady Johanna Constantine primește capul lui Orfeu să cânte răpitorilor lor. Uimiți de vocea lui hipnotică, Lady Constantine și Orpheus sunt capabili să ocolească Robespierre și Saint-Just și să scape cu totul din Franța. Încă zguduit de efectele vocii lui Orpheus, Saint-Just își dă drumul printr-un discurs înaintea Convenției Naționale Franceze, la scurt timp după aceea, făcându-se prost în acest proces. El și Robespierre sunt ulterior arestați și condamnați la moarte pentru atrocitățile lor, punând capăt efectiv domniei terorii.

Este exemplul perfect al modului în care acțiunile personale ale lui Morpheus pot avea efecte de durată. Omul de nisip poate fi o ființă nemuritoare asemănătoare unui zeu de o putere imensă, dar el este încă dator cu dorințele și dorințele mărunte precum cele ale simplilor muritori. Simplul act al lui Morpheus care a angajat-o pe Lady Constantine pentru a-și recupera fiul duce la sfârșitul lui Revoluția Franceză - un mod inteligent din partea lui Gaiman de a-și împleti povestea cu momente reale în istorie.

Întregul Omul de nisip Serialul se ocupă de natura acestui echilibru de putere, cu ființe eterne precum Endless modelând realitatea dintr-un capriciu din motive care în cele din urmă sunt foarte umane, imperfecte. Aceasta este, în esență, teza seriei lui Gaiman: nu există putere „nelimitată”, prin simplul fapt că fiecare este definit de limitările propriei naturi. Fricile lor, dorintele lor... Nevoia lor egoistă de a-și dovedi propria existență. Pentru o vreme Omul de nisip al lui Neil Gaiman poate fi o ființă cu o putere aproape nelimitată, el va fi întotdeauna responsabil cu propria sa natură.

Uciderea cu cea mai mare evaluare a lui Wonder Woman este prea întunecată pentru DCEU

Despre autor