Cum slujba de la miezul nopții și niciodată nu mi-am dat vreodată reprezentare reală

Nu am fost niciodată băiat de altar sau adolescentă, încă Liturghie de la miezul nopții și Niciodata nu am mi-au oferit reprezentare în moduri pe care nu le credeam posibile. Reprezentarea este o componentă cheie în povestire, una care a devenit mai răspândită în industria divertismentului din ultimii câțiva ani, în filme, emisiuni TV, jocuri video și tot ce este inclus între. Este o evoluție minunată a industriei care este încă în plină dezvoltare în multe privințe, dar nu a fost universală pentru toată lumea.

În meseria mea, am ajuns să apreciez tot felul de povești spuse sub toate formele. Și mi-am dat seama că este o frumusețe să spui o poveste macro într-un mod umil, ceea ce am văzut în Liturghie de la miezul nopții. Serialul de la Mike Flanagan este în primul rând o emisiune creștină; este ceea ce permite poveștii sale vampirice să tragă în toți cilindrii. Dar treaba este că nu sunt creștin, motiv pentru care nu am fost încântat Liturghie de la miezul nopții. Este un serial uimitor cu unele dintre cele mai bune spectacole ale anului și mi-a plăcut finalitatea finalului său, dar ca poveste, nu a fost pentru mine. Dar ca formă de reprezentare, a fost totul.

În Liturghie de la miezul nopții, Șeriful lui Rahul Kohli, Hassan nu este doar un erou, el este cel erou. Nu este ceva ce credeam că voi vedea vreodată într-o lansare majoră, darămite într-una la fel de masivă ca Liturghie de la miezul nopții. Cu toate acestea, în retrospectivă, acest detaliu special se bazează pur și simplu pe ceea ce Mindy Kaling și Lang Fisher au făcut cu Devi a lui Maitreyi Ramakrishnan în Niciodata nu am. Ambele seriale au folosit lucruri care erau profund personale pentru mine, dar, în același timp, erau prea simple. Și combinate, ca musulman, indian-american (un termen pe care îl detest pentru că implică că cineva este adiacent american), au deschis un câmp de minuni.

Subtilitatea și importanța șeriful Hassan al Mass-ului de la miezul nopții

Hollywood-ul a cunoscut o trezire la sfârșitul anilor 2010. Studiourile și directorii, parțial susținute de apariția streaming-ului, au devenit conștienți de poveștile internaționale majore și de actorii principali care le-ar putea purta. Acum, există un impuls real pentru diverse povești și distribuții - poate nu atât de mult pe cât ar putea fi, dar totuși ceva. Șeriful Hassan reprezintă rezultatul perfect al acelei mișcări. El deține o poziție proeminentă în autoritate, emană o moralitate înaltă și își dă viața pentru a salva ziua în cele din urmă. Nu pierde niciodată din vedere cine este și înțelege cu adevărat greutatea acestui lucru - la fel și Flanagan și Kohli.

Toată lumea știe acum că Flanagan și echipa sa de scris excelează la subtilitate. Sigur, monologul șerifului Hassan cu Dr. Gunning a lovit rasismul și poate a deschis ochii spectatorilor asupra unor probleme de care probabil nu erau conștienți, dar există un talent artistic pentru a prezenta viața de zi cu zi a minorităților prin a-l face pe Hassan să zâmbească mai degrabă decât să corecteze pronunțarea greșită a cuiva. nume, ajungeți la capătul unei mese de bufet cu o farfurie goală și alegeți să vă liniștiți în loc să vă ridicați când altcineva ridică vocea opoziţie. Vorbind pentru mine, dar probabil și pentru mulți alții, este ușor să mă simt depășit într-o conversație altfel ar trebui să fie egal, pentru că îți cunoști limitele într-o societate care a susținut un anume sectă. Vedem acest lucru destul de clar când Bev Keane îl închide pe Hassan când își exprimă îngrijorarea cu privire la predarea Bibliei în școala publică - dar totul depășește asta.

Lucruri pe Insula Crockett poate părea izolat, dar fervent, dar este doar o mostră a unui mod de viață mai larg care, deși cu siguranță nu este problematic, este mult mai comun decât vor accepta oamenii, așa că pot empatiza cu Hassan. În acest moment, pot conduce cinci minute în orice direcție și pot trece pe lângă o mână de biserici, dar pot numi doar o moschee în întregul meu județ de milioane de oameni - nu că aș merge acolo. A fi musulman prin naștere, dar nu prin practică, vine cu partea echitabilă de... anomalii, pentru că s-ar putea să nu-ți trăiești viața cu devotament, dar există șanse mari să trăiești așa cum ai fost crescut, ceea ce nu este prea diferit. În mod ciudat, principalul dintre aceste lucruri, poate, este mâncarea, pentru că să găsești ce să mănânci când nu gătești pentru tine poate fi chinuitor într-o adunare mare, ceva ce Hassan știe prea bine.

Fie că a fost intenționat sau nu, l-am văzut pe Hassan ajungând la capătul mesei la Crock Pot Luck fără nimic în farfurie. Era o reprezentare pură doar pentru cei care o recunosc. Pentru că pentru musulmani și pentru cei crescuți ca musulmani, ca mine, principalul lucru de evitat este carnea de porc - și ți-ar fi greu să găsești ceva care să nu aibă porc în el undeva. Serios, totul, de la chipsuri la Jell-O la iaurt, are carne de porc. Chiar și fasolea „vegetariană” din multe localuri de fast-food sunt făcute cu carne de porc în ele, sau au fost până când reacțiile rețelelor de socializare au forțat companiile să se schimbe. Așa că mergând oriunde să mâncăm, chiar și la casa unui prieten, trebuie să ne întrebăm mereu: „Ce este?” Acum, toată lumea a făcut asta înainte; cu siguranță nu este exclusiv pentru mine sau pentru minorități, dar să o fac fiecare singur timpul în care mergi oriunde poate fi destul de descurajator. Într-un fel, se simte ca și cum ai avea o alergie alimentară. Așa stau lucrurile, motiv pentru care Hassan a acceptat confortabil să nu aibă mâncare și a mers mai departe, oferindu-i chiar recunoștință Bev Keane spunând că el și fiul său au fost „încântați” să fie acolo.

Momentele de liniște ca cele care pot trece cu ușurință cu vederea, dar sunt cele care oferă cea mai bună formă de reprezentare; este ce Liturghie de la miezul nopții înțeles, dar ceva care Niciodata nu am a inceput cu putin timp inainte.

Lupta de identitate a lui Devi în Niciodată

Niciodata nu am este în principiu despre un triunghi amoros între o adolescentă și doi băieți de liceu; este ceva ce am ajuns să vedem de nenumărate ori în film și TV, dar sub toate acestea, există o unicitate la povestea personală a lui Devi, care nu a fost replicată în altă parte, cel puțin nu la aceasta scară. Deși s-ar putea să nu simtă în mod direct lupta imigranților, ea se poate identifica cu ea la un nivel central, ca un produs secundar al acesteia - și la fel pot și eu.

Fiind tratat ca altul decât și identificat ca anormal - deci există o „Devi 2.0” în sezonul 2 - poate fi descurajantă. Chiar dacă a fost crescută la fel ca prietenii ei și împărtășește aceleași interese, toate acestea sunt susținute de faptul că trebuie să aducă un omagiu rădăcinilor sale minoritare. Devine o luptă de identitate, mai ales când i se amintește în mod constant de asta. Dar din această cauză, Devi înțelege că există o linie fină între cineva care își satisface curiozitatea întrebând de unde ești și cei care pătrund în rasism obișnuit prin urmând cu: „Nu, de unde ești cu adevărat?” Din păcate, indiferent care ar fi primul răspuns, dorința celei de-a doua persoane nu va fi satisfăcută până când nu ar auzi numele unui străin. țară. Nu ar conta că accentul tău este exact ca al lor, că ai același act de identitate de stat sau că te-ai născut chiar în același spital; simplul fapt este că americanii din prima generație, în multe privințe, sunt străini.

De-a lungul sezonului 2, Devi se luptă cu ideea de a se muta în India, o țară străină în ochii ei, din moment ce tot ceea ce a cunoscut în viața ei este California. De aceea, atunci când oamenii pun întrebarea menționată mai sus despre „de unde ești”, este dureros. Implicația este că nu aparține nicăieri, pentru că, în ciuda aspectului tău, ai fi și mai mare dacă te muți „înapoi” în țara de origine a părinților tăi.

Ceea ce apreciez cu adevărat Niciodata nu am este absurditatea realității lui Devi. Viața ei este scăpată de sub control - potrivită pentru un serial de comedie de pe Netflix, dar poate nu pentru viața reală - totuși, fundamentul cine este ea este foarte autentic. O parte incontestabilă este că echipa din spatele seriei a înțeles ce înseamnă să fie reprezentată pe ecran și că nu era vorba despre satisfacerea unei fantezii, ci prin arătarea ceea ce ei în fiecare zi viata este ca. Aici, reprezentarea nu înseamnă doar schimbarea unui super-erou japonez cu unul indian (vezi: Kingo în Eternals); este, în schimb, ca preotul local să ceară să fie condus la Home Depot pentru a putea cumpăra o fântână de piatră. Oricât de ciudat este exemplul, este exact. Vezi, nu voi fi niciodată o ființă nemuritoare impregnată de energie cosmică, dar poți paria că am o fântână de piatră de la Home Depot în curtea mea - una drăguță, de asemenea.

-

Mulțumită Liturghie de la miezul nopții și Niciodata nu am, în sfârșit știu ce înseamnă să ai reprezentare. Înainte de aceste spectacole, era mai mult un concept pe care eu și mulți alții îl puteam recunoaște, dar nu îl puteam experimenta. Acum este tangibil și este un pas important pentru viitor, pentru că de-a lungul istoriei Hollywood-ului, India și Orientul Mijlociu personajele erau fie teroriştii, fie personajele secundare ciudate dintr-o poveste, nu autoritatea principală sau vedeta principală într-o poveste romantică. comedie. Sigur, au existat și alte filme și emisiuni care s-au implicat în asta, dar pentru a pune în lumină problemele de bază este ceva ce numai aceste seriale au făcut - și s-au descurcat incredibil de bine.

Jocul calmarilor Sezonul 2 Teoria: Gi-hun devine Noul Front Man

Despre autor