Cruella continuă cea mai proastă tradiție a părinților Disney

Cruella, Actiunea live a Disney reimagineaza infamul O sută și unul de dalmați ticălosul Cruella De Vil, suferă de o problemă nefericită de caracterizare comună multor protagoniști Disney: frigarea părinților lor. A fost o temă continuă a filmelor Disney că un raport alarmant de mare de personaje de vârf din poveștile Disney sunt orfani. În timp ce îndepărtați aceste personaje - părinți, persoane dragi etc. - este o metodă convenabilă de eficientizare a narațiunilor acestor filme, prevalența uciderii sau împiedicării lor în alt mod se încadrează într-o problemă mai îngrijorătoare, mai largă, a plasării anumitor grupuri „în frigidere”. ca sa zicem asa. Și oricât de tulburător ar fi acest trop, Cruella reușește o întorsătură interesantă pe formulă.

„Femeile în frigidere” a fost inventată pentru prima dată de Gail Simone pentru a descrie tropul predominant în cărțile de benzi desenate în care personajele feminine sunt depowerate - rănite, violate, ucise etc. - pentru a promova, de obicei, povestea protagonistului masculin. Termenul provine din 

Lanterna verde # 54 în care iubita eroului titular este ucisă și îndesată în frigiderul său. Această tendință este bine documentată și se extinde dincolo de mediul de benzi desenate sau genul de povești cu super-eroi. Femeile și minoritățile sunt prea adesea „înghețate” în mass-media, în beneficiul unor calități de inspirație sau de altă natură motivaționale la protagoniștii bărbați albi. Exemple pot fi găsite în povești despre medii disparate, inclusiv, dar fără a se limita la Gluma uciderii (1988), Memento (2000), Urzeala tronurilor (cărțile, precum și seria HBO) și chiar anul acesta în timpul Șoimul și soldatul de iarnă.

Disney a practicat mult timp frigarea părinților protagoniștilor din motive practice. Oferirea părinților unui personaj tânăr până la sfârșitul Actului I nu numai că elimină îmbrăcămintea narativă suplimentară a implicării lor acțiuni pe durata duratei de rulare, dar le obligă și ele să crească - unitatea centrală a acestor clasici Disney la fel de Bambi, Regele Leu, și Îngheţat, printre alții. Cruella pierde puțin timp în a face fapta, deoarece mama Estellei este cu greu pe ecran cu zece minute înainte de a fi împinsă o stâncă a acelor dalmați răi, propulsând astfel tânăra Estella în propria călătorie modelată de tragedie și oferindu-i lui Cruella o poveste de fundal simpatică. Dar, în ciuda a ceea ce ar trebui să creadă telespectatorii din primele minute, Cruella are un alt truc în mânecă.

In timp ce Cruella îngrijește femeia pe care Estella a știut-o întotdeauna că este mama ei încă de la început, se descoperă mai târziu că Baroneasa este, de fapt, mama reală a Estellei. Îndepărtează acest lucru frigiderul frigiderului din film? Ei bine, nu exact. Funcțional, mama Estellei, deși nu biologică, a trebuit să moară pentru a defini arcul caracterului fiicei sale. Mai mult, dacă a fost sau nu legată de sânge de Estella, nu se schimbă faptul că povestea stăpânește corpul unei femei moarte să-l ajute pe protagonist ca pe un simplu dispozitiv de complot, care se adaugă contului din ce în ce mai mare al femeilor și minorităților scrise atât de subțire în ficțiune. In timp ce Versiunea Emma Stone despre Cruella nu este bărbatul alb tipic care să beneficieze de acest lucru ar putea recupera unele puncte ale teoriei feministe, Cruella încă câștigă insigna „frigider”.

Răsucirea matricidului tipic care însoțește adesea poveștile Disney în niciun caz nu face Cruella un film problematic în ansamblu și nici nu discreditează abordarea destul de creativă a IP-ului Disney existent. În comparație cu recentele remake-uri live-action ale clasicelor animate ale studioului, acest lucru merge pe drumul Maleficent (2014) în a rupe noi povești narative, mai degrabă decât a reșapa materialul vechi beat-to-beat. Frigerea mamei Estellei nu este mai leneșă decât este convenabilă și, deși poate fi scuzabilă de la caz la caz, contribuie la o tendință mai largă problematică.

Prima privire la Star-Lord în Guardians of the Galaxy Vol. 3

Despre autor