Первый злодей Sandman предсказывает, как умрет Морфеус

click fraud protection

Столкновение между Песочным человеком и развратным экстрасенсом-террористом доктором Ди, получившее известность благодаря популярному телешоу Netflix, имело огромное значение для финала.

Что отличает действительно хорошее от обычного? злая разборка? Это ставки, эмоциональная глубина или отражающие качества противоборствующей дихотомии героя/злодея? У Нила Геймана Песочный человек, написанный во многих отношениях как метакомментарий к самой природе повествования, он входит в число Первые вопросы, на которые пытается ответить история, когда Dream of the Endless сражается со своим первым злодеем Доктором Ди. Хотя в то время это было трудно предсказать, возможно, что сделало это противостояние героя и злодея таким устойчивым и ярким примером этого тропа в среде. заключается в том, что эта кульминация начальной арки не только передает душераздирающую предпосылку, но и прекрасно предсказывает кончину главного героя, самого лорда Морфеуса, в опытной форме. мода.

Сейчас тема популярного телесериала на Netflix

, начальные сюжетные арки Дрема фанаты и критики часто называли их слишком снисходительными к жанру ужасов, из которого возник сериал, а также несколько противоречащими более философскому пути. сериал позже возьмет верх, поскольку приключения Сна, известного как лорд Морфеус, часто уступали место рассказам о других второстепенных персонажах и историческим эпизодам. Действительно, более напоминающие супергероев сражения ранних выпусков, особенно с Ди и Люцифером, оказались единственными такими обычными конфликтами суперзлодеев и супергероев во всем 75-м выпуске. бегать. Однако даже при наличии тональных диссонансов в начале эпизода Гейман в конечном итоге доставил на его обещании связности повествования, несмотря на часто хаотичную и экспериментальную структуру, которая позже станет его торговой маркой. Благодаря тому, что его злодей Ди почти идеально предсказал трагическое падение лорда Морфеуса, Гейман демонстрирует свою склонность использовать людей в качестве инструментов.

Король затерянного королевства

Когда сериал начинается, лорд Морфеус провел последние 70 лет в качестве заключенного, что привело к заброшенности. его королевства, известного как Сновидение, и кража его трех магических инструментов (мешка с песком, шлема и Рубин). Следует отметить, что эти важнейшие инструменты и все существа в «Сновидении», а также сама идея «Сновидения» просто проявления силы Морфея: они буквально частички его, которые он отделил от себя и наделил разумом, чтобы помочь ему. На самом деле они просто продолжение его воли.

В комиксах Джон Ди на самом деле является признанным персонажем, когда его представляют: злодей Доктор Судьба, который с момента своего дебюта в качестве злодея Серебряного века использовал Рубин Dream, известный как «Материоптикон», манипулировать реальностью, часто используя силу драгоценного камня в своих снах, чтобы изменить мир бодрствования. При введении в Песочный человек, Ди сошел с ума после потери способности мечтать, что привело к трагическим событиям, которые происходят после его побега из Лечебницы Аркхэм, подробно описанным в ныне легендарном Песочный человек № 6 под названием «24 часа».

Ди, сбежавший из приюта и вернувший рубин, начинает злодейский заговор, чтобы свести весь мир с ума, используя шесть невинных прохожих, которых он находит в обедающий как его морские свинки, которых он пытает до смерти в течение 24 часов, в то время как спорадические выпуски новостей указывают на все большее бедствие во внешнем мире. Обладая непреодолимой способностью подавлять и контролировать эмоции и мысли, используя Украденная сила мечты, Ди получает садистское удовольствие, лишая своих жертв их достоинства и свободы воли, прежде чем, наконец, подталкивая их к животным убийствам и самоубийствам, пока, наконец, не прибывает сам Дрим, чтобы вернуть себе украденный рубин.

Следует помнить, что, как изначальное олицетворение способности человечества иметь надежды и стремления, обязанности Сна включают в себя побуждение людей, которые входят в Сновидение, к лучшему пониманию самих себя, взаимодействуя со своими подсознательными желаниями. Таким образом, он способствует их благополучию и личному развитию. В кошмарной последовательности «24 часа» Ди использует инструмент, созданный Морфеусом, чтобы помочь ему в этой миссии как дубина, с помощью которой можно наказать невинных просто потому, что «он может», создавая изменчивое и жестокое видение мира без сочувствия или смысла. В конце концов, он добивается признания в гнусных поступках от каждой из своих жертв, прежде чем заставить их мучительно покончить с собой в отместку.

Мечта без пощады

Оригинальная сюжетная арка с участием Ди была опубликована в 1989 году. Песочный человек будет продолжаться под руководством Геймана еще семь лет и радикально изменит концепцию. После победы Дрим над Ди читатели видят, как злодей уничтожает рубин, а в «Сновидениях» таким образом непреднамеренно восстанавливает эти силы лорду Морфеусу. Сериал становится больше исследованием личности и психологии Дрима, часто через призму того, как его долгое существование повлияло на жизнь других людей.

Часто на протяжении всей истории, Гейман показывает, что, в своих межличностных отношениях, таких как со своей возлюбленной Надой и сыном Орфеем, Дрим часто вел себя безжалостно, не обращая внимания на их страдания. Хотя он применяет эти наказания во имя предполагаемого долга, чтобы их истории подошли к справедливому концу, к концу сериала, когда повествование резко изменилось. расширенный за счет включения десятков сюжетных линий и персонажей POV, как фантастических, так и заурядных, становится ясно, что Морфеус начал испытывать серьезные сомнения относительно своих суждений в этих имеет значение.

Предпоследняя дуга Дрема, названный «Добрые», является одним из самых наивных и запутанных выводов серии в истории комиксов не в меньшей степени потому, что по-своему странным образом он представляет собой вершина стиля Геймана о чем свидетельствует то, чем стал сериал. Морфеус, неспособный увидеть надлежащее завершение своей истории, в котором он избегает заслуженного наказания, запускает серию событий, которые ускоряют его собственную смерть. Его план, который включает в себя тщательную организацию действий примерно тридцати отдельных персонажей, в конечном итоге оставляет его без какой-либо альтернативы, кроме как заставить свою сестру забрать его жизнь, чтобы он мог переродиться как более новая, менее мстительная версия сам. В конечном счете, его мотивация в этом исходила от его вины за причинение страданий тем, кто, по его мнению, заслуживал этого. Однако позже он понял, что просто раздувает собственное чувство морального превосходства.

Отсутствие эмпатии: качество, разделяемое доктором Ди и Морфеусом

В недавней серии Netflix, Ди переосмысливается как жертва о капризном использовании его матерью «секретного» камня лорда Морфеуса, при этом его главная мотивация психологически мучить людей в закусочной объяснялась его желание видеть людей более «честными». Как и в случае с его комическим аналогом Доктором Судьбой, это объясняет самооправдание Ди, поскольку оно коренится в отсутствии сочувствия к другим. другие люди, считающие их простые социальные компромиссы, часто основанные на вежливом уважении, непростительной «ложью». По-своему эта интерпретация совпадает с неотъемлемый недостаток самого Морфеуса, возможно, его истинный трагический недостаток: его неспособность должным образом сопереживать тем, кто был менее могущественен, чем он, особенно тем, кто принадлежал к царство смертных.

Как была предсказана смерть Дрима

Дрема всегда был о силе историй, и то, как истории могут развиваться в более новые, более вызывающие воспоминания повествования, сохраняя при этом некоторую грубую силу старых мифов. Поэтому вполне уместно, что с некоторыми разъяснениями из телеадаптации, это его единственная настоящая битва суперзлодеев, которая в конечном итоге раскрывает больше всего о его характере. Несмотря на то, что он явно был хорошим парнем, смерть Дрима уже была предсказана той самой силой, против которой он боролся: его собственной склонностью использовать других людей в качестве инструментов.