'Exodus: Bogovi in ​​kralji': razlike med filmom in Biblijo

Odnos med Bogom in Mojzesom

Mojzes preživi svoj čas sam v puščavi in ​​tako v svetih spisih kot v Scottovem filmu pobegne v deželo Midiana. Tam brani hčerke lokalnega duhovnika Jethro pred točko nespoštljivih pastirjev, nato pa ga povabijo v svoj dom na večerjo.

Toda v svetem pismu se Mojzes naseli v deželi kot pastir, duhovnik "daje« ena od njegovih hčera, Zipora, se poročita z Mojzesom in par spočeta sina Geršoma. Verski in zgodovinski učenjaki lahko razpravljajo o tem, koliko izbire je imela Zipora v prej omenjenem "dajanje," toda za film Scott predstavlja odnos kot obojestransko mamljiv tako za Mojzesa kot za Ziporo - pri čemer je Zipora odkrito spodbujala Mojzesa, naj ostane v Midianu.

Podobno si film iz leta 2014 vzame številne svoboščine glede Mojzesovega poklica – pa tudi njegovega splošnega odnosa z Bogom. V besedilu Mojzes vodi svojo čredo na Horeb (Božja gora), kjer ga v votlini pritegne pogled na goreči grm, zagleda angela v plamenih in zasliši Božji glas. Bog ukaže Mojzesu, naj se sooči s faraonom in zahteva izpustitev vseh hebrejskih sužnjev, a Mojzes nerad sprejme – boji se, da preprosto ni pravi človek za to nalogo.

Izhod 3:10,11: »O moj Gospod, nikoli nisem bil zgovoren, niti v preteklosti niti tudi zdaj, ko si govoril s svojim služabnikom; jaz pa sem počasen v govoru in počasen v jeziku." Tedaj mu je Gospod rekel: »Kdo govori smrtnikom? Kdo jih naredi neme ali gluhe, vidne ali slepe? Ali nisem jaz, Gospod? Zdaj pa pojdi in jaz bom pri tvojih ustih in te naučil, kaj moraš govoriti."

Da bi spodbudil Mojzesa, Bog razkrije tri različne čudeže – čudeže, s katerimi lahko Mojzes prepriča Faraon, med drugim, da ga je dejansko poslal Bog (na primer: spremenil svojo palico v živo kača). Po začetnih dvomih se vrne z gore in zaprosi Jetro za dovoljenje, da zapusti Midjan – s seboj vzame Ziporo in njune sinove. Hkrati Bog ukaže Mojzesovemu bratu Aronu, naj se mu pridruži na potovanju – da bo lahko govoril v imenu Mojzesa (ki je trenutno star skoraj 80 let).

V Bogovi in ​​kralji Mojzesove ovce mu uidejo in tečejo na goro, on pa je poškodovan v blatu. Ujet v mokro zemljo vidi goreči grm in Boga, ki se pojavi v podobi mladega fanta. Fant naroči Mojzesu, da osvobodi Hebrejce; kasneje pa Mojzes dvomi, ali je bil njegov vid resničen - ali pa preprosto halucinacija zaradi njegovih poškodb. Mojzes je edina oseba, ki je sposobna videti fanta, kar je zaskrbljeno zaradi dejstva, da Joshua (Aaron Paul) pozneje zmedeno opazuje (večkrat), kako se Mojzes pogovarja na belo.

Toda, ko se elementi vizije začnejo pojavljati v njegovem resničnem življenju, je Mojzes prepričan, da mu je bilo resnično zaupano odgovornost za osvoboditev Izraelcev - in zapusti sina in ženo ter obljubi, da se bo vrnil, ko bo naloga opravljeno. Namesto čudežev, Bogovi in ​​kralji opira na odnos med Mojzesom in Ramzesom – saj Mojzes skuša razumiti faraonovo človečnost, ne pa le dokazati, da je božje orodje. V filmu se pojavi tudi Aaron (igra ga Andrew Tarbet), vendar je njegova vloga močno zmanjšana - služi kot eden od Mojzesovih generalov in ne kot njegov glas.

Na začetku je Scottovemu Mojzesu prerokovano, da se bo »rval« z Bogom – ključna ideja, na kateri je zgrajen celoten film. Večkrat se Mojzes odkrito prepira z dečkom, kliče Boga, ker ni dovolj vpleten, in dvomi o resnosti ključnih nadlog, ki jih Bog povzroča egipčanskemu ljudstvu. Zahvaljujoč svojemu tesnemu odnosu z Ramzesom kot mladenič, Mojzes izraža nasprotujoče si občutke glede Božjega nadnaravnega obleganje – še posebej, ko se razkrije, da namerava Bog ubiti vsakega prvorojenca v Egiptu (vključno s faraonovim lastnim sin).

Nasprotno pa Mojzes, upodobljen v svetih spisih, po njegovi začetni tremi, nikoli ne dvomi o njegovi vlogi v Božji kampanji proti Egiptu. Dela, kar Bog zahteva, redko razpravlja in je večkrat dobrodošel udeleženec. Pravzaprav sta Mojzes in Aron neposredno vpletena v začetek prve kuge – ko Nil spremenita v reko krvi (ubijeta vse ribe v njegovih vodah).

Nekateri bralci bodo nedvomno trdili, da ponavljajoče se teme v hebrejskih spisih namigujejo, da Mojzes ni bil vedno povsem v skladu z Božjimi metodami - toda poleg vprašanja, zakaj Bog ne osvobodi Hebrejcev prej (in na bolj neposreden način), besedilo ne vključuje nobenih argumentov med dve.

-

Maščevalci: Scena A-Force iz filma Endgame je bila ponovno posneta, da bi bila manj podlegla