Najbolj šokanten prizor polnočne maše je navdihnila tragedija iz resničnega življenja

click fraud protection

Šokantni prizor množičnega samomora v polnočnica je bil vrhunec potopitve otoka v verski fanatizem, pri čemer je grozljiv dogodek nastal po navdihu resnične tragedije Jonestowna. Medtem ko se serija zelo trudi, da se oddalji od pričakovanj o vampirskih izpovedi polnočnica zavračanje uporabe besede "vampir,« grozote verske gorečnosti oddaje poudarjajo strahovi pred znano grozljivim vampirskim bitjem. Več kot le žanrska serija grozljivk, polnočnica raziskuje nevarnosti verskega fanatizma skozi človeške pošasti, zato ni presenetljivo, da se serija povezuje z resničnimi fanatičnimi tragedijami.

polnočnica je že vseboval nekaj moteče šokantnih prizorov z vampirskim bitjem, ki se infiltrira na otok Crockett, vendar najbolj žalosten dogodek se je zgodil v 6. epizodi, "Dejanja apostolov", ko se župljani spodbujajo k pijači strup. Monsinjor Pruitt in Bev Keane pojasnjujeta, da ju bo pitje strupa pripeljalo do »vstajem” z Božjim čudežem, primerna predstavitev za mestno velikonočno polnočnico. Da bi bil "

prerojen” skozi njihovo predanost Bogu, skoraj vsak polnočnica značaj popije strup in za kratek čas umre, nekaj trenutkov pozneje pa vstaje kot vampir. Da bi bil prizor še bolj grozljiv, tisti, ki so si vzeli smrtna življenja, postanejo podvrženi svojim zdaj vampirskim željam in pijejo kri tistih, ki niso vzeli strupa.

Samoizzvan pokol v polnočnica grozljivo spominja na najbolj zloglasni množični samomor v Jonestownu, naselju v Gvajani, ki ga je ustanovil kult Peoples Temple iz San Francisca. Kult je ustanovil Jim Jones, karizmatični cerkovnik, ki je bil prepričan, da ga ameriška vlada želi dobiti in razpustil svojo kongregacijo, zaradi česar je bil zelo paranoičen in ga je pripeljalo do množičnih samomorilnih vaj za svoje člani. Ko je en kongresnik prišel preiskovati Jonestown kult leta 1978, je Jones verjel, da se bo vrnil v ZDA in uničil skupnost. V odgovor je Jones zbral svoje ljudi in vsem naročil, naj sodelujejo v "revolucionarni samomor,« s svojimi pomočniki pripravlja napitke iz soka v prahu, prepojenih s strupom, ki bi jih najprej dali najmlajšim članom, preden bi jih odrasli vzeli sami. V še bolj jasni povezavi z polnočnica, čeprav brez vampirizma, je Jones razpravljal o možnosti reinkarnacije, preden je njegova kongregacija popila strup.

Skupno je zaradi dogodka umrlo 909 ljudi, vse razen dveh pa je bilo posledica zastrupitve s cianidom. Všeč mi je polnočnica, so bili tisti, ki so zavrnili jemanje strupa, kaznovani z vbrizgavanjem strupa oz pazniki so mu grozili, da ga bodo ustrelili, čeprav je kaznovanje televizijske oddaje pomenilo, da so mu pili kri vampirji. Povezava med pokolom v Jonestownu in polnočnicaje grozljiv pokol vampirjev je jasno, saj je gorečnost pobudnik množičnih samomorov. Skozi šokantno sceno v polnočnica, Mike Flanagan enači verski fanatizem s sodobnim kultizmom. polnočnicaPrimerjava izpostavi, da je gorečnost oddaje prav tako nevarna kot v Jonestownu, saj je religija iz tega razloga že dolgo povezana s ljudskim kultizmom.

V današnjem času so kulte opisovali kot skupine z nenavadno predanostjo verskim praksam, figuram ali duhovnim in filozofskim prepričanjem. Kulti imajo danes negativno konotacijo, še posebej, če so v veliki meri povezani s primeri, kot je Jonestown ali družino Manson, vendar so bile po resnični akademski definiciji vse religije v svojih zasnovah kultne. Dolgo uveljavljene religije so se ponavadi oddaljile od samouničujočega in zatiralskega vedenja, ki je stereotipno za kulte, vendar polnočnicaverske teme pojasniti, da ima spoštovanje tako skrajne izkoriščevalske gorečnosti v uveljavljenih religijah, kot je ta v seriji, enak negativen učinek, ne glede na to, pod kakšnim imenom gre. polnočnica opozarja, da samo zato, ker je religija, kot je krščanstvo, zapustila status glavnega sociološkega kulta, da ne pomeni, da so določene ravni predanosti ali interpretacije izvzete iz uničujočih nevarnosti pejorativnega kultizem.

Novi uvod mladega Sheldona prikazuje ključni problem, ki ga teorija velikega poka ni imela

O avtorju