ДЦ-јев ПОСЛЕДЊИ БОГ хода линијом између фантазије и стварности

Жанр високе фантазије данас може бити бодљикава тема. Уосталом, након што су пили из Толкиновог бунара већи део прошлог века, новонасталим причама може бити тешко да створе свет који изгледа оригинално усред фантастичног окружења, па чак и ако успе у томе да пристане на прави крај, као што је ХБО Игра престола је показао.

Међутим, ДЦ-јева црна етикета серије Последњи Бог успева да спречи овај тренд на сасвим нов начин: све тропе и ресе остатка високе фантазије, надмоћне силе таме, одрпане групе ратника везаних у заједништву да се супротставе њој и свих врста монструозних звери и егзотичних раса. Али, уместо да славимо ове уређаје за приповедање, Последњи Бог држи им огледало и подсећа читаоца шта ови тропи често представљају: оштру реалност лицемерја, лажи, сексизма и расних сукоба.

Стварање писца Филипа Кенедија Џонсона са уметношћу Рикарда Федерисија, Последњи Бог представља први део Џонсонове Феллспире Цхроницлес, широка прича са средиштем у магичној земљи Каина Анууна. Последњи Бог фокусира се првенствено на краљицу Сијанту и њене две одвојене мисије у размаку од 30 година до легендарног Црног Стубите на ивицу света како бисте покорили Последњег Бога, познатог као Мол Ухлтеп, дете бездан. Прва потрага говори о томе како се њена оригинална група хероја састала да се бори против божје куге цвећа, која убија све на свом путу пре него што се трансформише их у крволочне монструозности што је довело до тога да су она и њен муж, Тир, крунисани за краља и краљицу, а њихова дружина слављена као хероји који спасавају свет. Друга се дешава по повратку куге цвећа, која уништава град Тироголанд, откривајући да је ова претходна легенда лажна, за коју се чини да

потичу од самог краља Тира. Ово покреће Циантхеину очајничку потрагу да оконча зло које је пустила да побегне у својој претходној потрази заједно са Ејвиндром, роба за кога је проречено да ће донети пропаст Тировом краљевству и нову, живописну групу авантуриста који једва чекају на шарке.

Оно што Џонсон изгледа илуструје својом двојном нарацијом је да не само да су митови из прошлости засновани на овим фантазијским потрагама вероватно изграђене на полуистинама и лажима у свом сопственом свету, али много далекосежније од тога што се фантазија приказује у овим жанровским причама, која освојили толико маште временом су утемељени на расизму, сексизму и фантазијама о моћи. Ова уображеност се понавља изнова и изнова кроз причу, као што је замишљала Цјантина прошлост јунаштво се суочава са веома стварним последицама бешћутности њене странке и неуспех. Поносна краљица и врли ратник у садашњости, Цјантин млађи ја је приказан као жртва Тировог шовинизма и доминантне контроле њеног оца. Док њен муж Тир говори о узвишеним појмовима као што је еманципација свих робова, будући низови покажи да ово није ништа више од тога, и насликај га више као обичног разбојника него као хероја ратник-краљ.

Још важнији коментар долази у облику Аелва, златне расе власника елементарне магије блиско повезаних са људима који настављају наслеђе мржња и страх против људске расе због злочина који су давно прошли, који трају до данас, чак и након што су се удружили са Тиром након његовог наводног пораза од Последњи Бог. Па ипак, откривено је да је „краљ скелара“, вођа Аелве Веикко дозволио систематско убиство сопственог народа како би одржала савез са магичним људима познатим као Елдритцх Гуилд. Хероји и чудовиште су две стране истог новчића на овом свету, и често што је херој већи, то је чудовиште одвратније.

Можда нема бољег примера ове технике приповедања у недавном броју бр. 8, које садржи прошлост се састала са једним од њихових наводних легендарних чланова Јоруном од Патуљка људи. Иако се у песмама и легендама каже да је блиски савезник Сјанте, краљица обавештава своју странку да је, у ствари, патуљци су били злокобни и трговачки, а Јорунн (сада претворен у огромно ватрено створење) је једноставно био унајмљен Водич. Штавише, испоставило се да је размена коју је првобитно заједништво склопило са патуљцима за пролаз до Црног степеништа катализатор злоупотребе унутар патуљака, који су користили магичне артефакте које су примили да поробе и муче расу људи од магичног камена познатих као Дјоррук, што је на крају довело до њиховог уништења свих њихових људи.

Порука је јасна: чак и у световима у којима обитавају магија, мистерије и свакакве зачаране звери и застрашујућа чудовишта, људи би и даље лагали и варали и изигравали гомилу да би задржали сопствену моћ и своју слику светост. Стварни свет који је подстакао Толкина и његове наследнике који настављају жанр није толико другачији. Прошлост је можда изгледала као сигурнија, љубазнија епоха, али истина коју су ове фантазије погрешиле била је баналнија од свега тога, а Низови сексизма, расизма и фантазије моћи који су ушли у те приче данас су још очигледнији него икада био. Дакле, користећи ове тропе на овај начин, заједно са магичном клетвом која изазива телесни хорор, Џонсон повлачи директну паралелу између тога како долазимо да разуме прошлост у веома стварној садашњости, ослобођеној од увеличавајућих фантазија, и борбе кроз коју његови ликови пролазе у царству Каина Ануун.

Занимљива и чврсто испричана филозофска трзавица кроз фантазију, Последњи Бог #8 је сада у продаји где год се продају стрипови.

Марвелов нови Спајдермен званично добија титулу Питера Паркера

О аутору