Истинита прича о скривеном животу и шта је филм променио
Упозорење: Овај чланак садржи СПОЈЛЕРЕ за Скривени живот.
Која је истинита прича иза јунака Скривени живот, Моћан и духован филм Теренса Малика о приговарачу савести пред нацистичком тиранијом? Први дугометражни филм Дрво живота директор излази од 2015 Витез пехара, филм прати аустријског фармера који, како Хитлерова владавина Немачком постаје све јача и јача, не дозволити притиску владе и друштва да поништи његову посвећеност његовој вери, нити његов осећај за право и погрешно. У њему глуми Аугуст Диехл – иронично најпознатији по улози интензивног и наметљивог СС официра у критичној сцени фантазије Квентина Тарантина из Другог светског рата Инглориоус Бастердс – у главној улози, предводи глумачку поставу која између осталих укључује и Валери Пахнер и Марију Симон.
Забављајући се у прелепој природи пољопривредног града Сент Радегунд, Малик супротставља упорну лепоту околине са све већим хаосом између њега. Док се грађани, углавном сачињени од фармера пшенице и стоке, почињу окупљати око Фирера у успону и растућих ратних напора, један човек није био само дубоко узнемирени културом, узнемирени моралним и духовним последицама које би то изазвало, али су такође донели изузетно ретку одлуку да буду гласни о то. То га је учинило изванредним у мору нетрпељивости и његовог херојства који се брзо шири – оног који се ретко икада истражује у биоскопу – кога је дефинисало не оно што је радио у свом животу, већ оно што није урадио.
Диелов лик је био заснован на стварном мушкарцу. Звао се Франц Јегерштетер, а 2007. године не само да га је папа Бенедикт КСВИ прогласио мучеником, већ га је и Католичка црква – која га је званично прогласила свецем. Сам филм је чак добио ретку привилегију да буде приказан у Ватикану у децембру. Али ко је био Франц Јегерштетер док је био жив? И колико је његова истинита прича учинила Терренце Малицк'сСкривени живот како треба?
Францов рани живот
Франц Јегерштетер је рођен 1907. године у Ст. Радегунду, Аустрија, тихом и малом селу близу баварско-немачке границе. Ванбрачно дете собарице Розалије Хубер и фармера Франца Бахмајра, живот у мали, верски град било тешко за љубавнике, а без новца да приуште венчање, друштвене норме су налагале да двоје родитеља не могу да остану заједно. Без мужа који би јој помогао да издржава њу и њено дете, Розалија и Франц су се вратили код њене мајке и новозаређене баке Елизабет Хубер.
Када је Франц био веома млад, његов биолошки отац Бахмајер погинуо је у Првом светском рату, ослободивши Розалију да јој се удварају и јуре други мушкарци. Са десет година, Франца је усвојио његов очух Хајнрих Јегерштетер, који је дечаку дао презиме. Са потпуно опремљеном породицом, Франзове тинејџерске године биле су, мање-више, попут осталих тинејџера у његовом граду: дивље и отпорне. Не само да је био први младић у свом граду који је поседовао мотоцикл (плаћен новцем који је зарадио у штајерској руди рударства), предводећи разуларену групу делинквената и неколико пута хапшен, имао је и рођену ћерку из брачне везе. Док Скривени животприказује Франца као оца, само за три младе девојке које има са супругом Фани (Пацхнер).
Рано у његовом животу, као што је наговештено у филму, било је време у Францовом животу када религија није била хитна ствар у његовом уму. Према његовом биографу (виа Ескуире), Франц је довео у питање своју веру док је радио у индустрији гвожђа. Све се то променило, међутим, када је упознао своју будућу невесту, Франзиску Шванингер.
Францов брак и рана отпорност
Франц и Франзиска су се венчали 1936. године, а за свој медени месец обавили су можда прво ходочашће те врсте тако што су се Францовим мотоциклом упутили све до и из Рима. При томе је Францов осећај вере у католичанство снажно почео да се испољава, и убрзо потом ће редовно разматрати невоље послушности човеку над Богом. Иако по својој природи није био револуционар, нити је био део неког већег покрета отпора, Франц је 1938. локални грађанин да гласа против територијалног придруживања Аустрије и Немачке – иначе познатог као „аншлус“ – након тхе Масовна пропагандна кампања нацистичке странке.
Али и поред тога, Франц је позван на војну службу у лето 1940. године. И, као што је приказано у Скривени живот, иако сам никада није искусио битку на линијама фронта, изложеност нацистичким ратним напорима дубоко га је узнемирила. После седам месеци обуке, Јегерштетер је враћен у Ст. Радегунд под посебним изузећем јер су граду били потребни фармери.
У наредних неколико година, Франц је остао отворено антинациста, полажући своје потпуно поверење у свог Бога и своју религију. У међувремену, гушење цркве од стране Националсоцијалистичке партије га је додатно узнемирило и, упркос по препоруци бискупа из Линца, он је сматрао да је свака врста учешћа у нацистичким ратним напорима а грех.
Францов затвор
Док су му блиски људи предлагали да ублажи своје незадовољство нацистима, Франц је уместо тога пронашао начине да се измигољи из Немца. У децембру 1940. почео је да ради у месној парохијској цркви и служење војног рока му је одлагано још четири пута. Коначно је позван у активну службу, међутим, фебруара 1943. године. У то време, иако су он и његова жена били родитељи три девојчице, Франц је још једном одбио да се закуне на лојалност Хитлеру, понудивши се уместо тога да буде коришћен као болничар. Првобитна понуда је одбијена, а када је још једном одбио да преузме Хитлер заклетву, два месеца је био затворен у Линцу, а затим је пребачен у Берлин-Тегел.
Као што се види у Скривени живот, покушаји других људи да убеде Франца да је он одговоран за своју породицу нису видели померање у његовим уверењима. Док је задржао идеологију да је одговоран само за своје поступке, а да није осуђивао друге (прелепа разговор између Диехловог лика и званичника нацистичког суда алудира на ово стање ума), Јегерштетер се суочио са војним суђењем где је био оптужен за Вехркрафтзерсетзунг – подривање морала трупа – и проглашен кривим за побуну. Осуђен је на смрт.
Осмог августа, ноћ пре погубљења, Франц је учврстио своју веру написмено:
Ако морам да пишем... са рукама у ланцима, сматрам да је то много боље него да је моја воља у ланцима. Ни затвор, ни окови, ни смртна казна не могу одузети човеку веру и његову слободну вољу. Бог даје толико снаге да је могуће поднети сваку патњу... Људи брину о обавезама савести које се тичу моје жене и деце. Али не могу да верујем да је човек, само зато што има жену и децу, слободан да вређа Бога.
Франц Јегерштетер је одсечен гиљотином и кремиран следећег дана.
Филмска екипа Руста наводно се није осећала безбедно пре инцидента на снимању
О аутору