Зелени витез: Како Гаиванова раса мења ажурирање и побољшава причу
Давид Ловреи'с Зелени витез је филм испуњен спектаклом већим од живота и врстом страхопоштовања која ствара митове, али промена Сир Гаиванове расе је можда додала још суптилније слојеве легендарном наративу. Изненађујуће верна адаптација оригиналног епа из 14. века на којој је заснован, филм прати Нећак краља Артура, Сир Гаиван, док храбро и племенито прихвата опасан изазов од натприродног витеза: Гаивану је дозвољено да зада један ударац свом изазивачу, ударац који ће му онда бити узвратен за годину дана. Испуњен визијама славе и мислима о заоставштини која ће га наџивети, Гаиван обезглављује Зеленог витеза, који затим подиже главу и одлази са двора краља Артура, остављајући Гаивана да размишља о сопственој смртности и да се запита шта врлине највише значе за него.
Било је на стотине приказа краља Артура и његове легенде откако је шири мит учвршћен у 12. веку, а многи од њих се фокусирају на исте главне аспекте. Краљ Артур, витезови округлог стола, његово пријатељство са Мерлином, оштрица Екскалибура и његов однос са супругом Гуинивере појавио се на десетине пута на страници и на екран. Обично холивудски и велики студији воле да претворе митове у акциона возила високе фантазије, као нпр.
За разлику од многих филмова који прате легенду о Артуру, Зелени витез је далеко тиши и интроспективнији, више се бави тиме како се мења његов централни карактер него акцијом. Међутим, још један аспект филма који је јединствен је улога Дева Патела за сер Гајвана - као једину особу боје на двору краља Артура, његово индијско порекло додаје још више подтекста ономе што је већ тематски моћно рад.
Да ли је Сир Гаиван био индијског порекла? Артхуриан Хистори & Цханге Екплаинед
У оригиналу Греен Книгхт текст, Сир Гаиван никада није наведено да је индијског порекла, а с обзиром на то да су најранији Артуријански текстови настали у Велсу, може се са сигурношћу претпоставити да је требало да буде белац Европљанин. Међутим, у 12. веку Европа није била ни близу изолованог континента, јер је трговина била веома важан део за одржавање живота њених краљевстава и народа. Није неразумно претпоставити да би, да је краљ Артур био стварна, историјска личност, био окружен људима из различитих сфера живота и комуницирао са њима.
У ствари, било је неколико витезова који су се придружили Округлом столу Краљ Артур као Арапи-муслимани – конкретно Паламедес и његова браћа Сафир и Сегваридес. Њихов отац је био прогнани краљ Вавилона, а Паламед је представљен као витез који се бори за руку Изолте, принцезе Ирске и будуће жене Марка од Корнвола. Иако су Паламед и његова браћа касније преобраћени у хришћанство у редовима Округлог стола, њихово присуство показује да чак ни у оригиналним легендама Артурови сународници нису били сви хришћани белци, што даје улогу Дева Патела помало преседан.
Како Гајван индијског порекла побољшава своју причу
Од тренутка када се гледаоци први пут упознају са Гајваном на екрану, стиче се утисак да се осећа отуђено. Једино друштво са којим може бити истински рањив је проститутка по имену Есел, па чак његова мајка, сама Морган ле Феј, осећа своју стрепњу у погледу света уопште и његовог места у њему. Када га публика први пут види у друштву свог легендарног ујака, Гаиван је буквално једина особа у просторији која није јасно бела и не захтевају речи да би се разумела основна напетост тренутка: Гаиван се не осећа као да припада. Осећа се другим, не само у смислу своје расе, већ иу смислу свог светског искуства и мудрости.
Ово је кључни део зашто је толико нестрпљив да прихвати изазов Зеленог витеза. Не само да је Гаиван једина обојена особа у стричевом ужем кругу, већ је и једини од њих који није тестиран у битци. Сер Гаиван осећа да има нешто да докаже, и лако је видети зашто се тако осећа: када ваш ујак је краљ Камелота, може се осећати неодољиво размишљати о свим очекивањима која људи имају ти. И на основу наратива филма, то се подразумева Морган ле Феј призива Зеленог витеза, што је могао бити очајнички покушај мајке да натера сина да постане пунолетан у свету у коме га сви гледају као да није достојан.
Промена расе Зеленог витеза даје јој већи историјски контекст и значење
Зато што је толико Артуријанске легенде исковано унутар колективног канона Британског питања, који је широко распрострањен тумачен као патриотски мономит за Британце, Артур се често приказује као велики освајач и без премца ратник; неко ко се борио против саксонских освајача у 5. и 6. веку и наставио да успоставља огромно царство Логре, са Камелотом као светлуцавим светиоником у његовом срцу. И док Прича краља Артура је нацрт који се може реинтерпретирати и израдити на различите начине, сигурно није тешко нацртати везу између приказа Артуровог краљевства као готово божанског наслеђа и неспутаног колонијализма Британаца Емпире. Од раних 1500-их до раних 1900-их, Уједињено Краљевство је почело да успоставља колоније и искорењивање влада широм света, укључујући Северну Америку, Кину, Африку и Индијце потконтинент. Ово брутално међународно прекорачење трајало је стотинама година и потчинило је читаве генерације европском угњетавању, а полако је опадало тек након Другог светског рата.
Заиста, тхе легенда о краљу Артуру може се читати као аналогија британском империјализму, посебно имајући у виду беду коју Артурово краљевство неизбежно развија на себе. У стварном свету, интересовање за легенду о Артуру поново је почело да расте почетком 1900-их, после стотина година споре незаинтересованости; ово се поклопило са временским периодом познатим као Пак Британница, у којем је Британија покушала да преузме улогу глобалног мировњака упркос томе што је колонизовала преко 80% света у том тренутку.
Постоји скривена струја дубоке ироније Зелени витез када узмете у обзир историју Велике Британије. Дев Пател и улога Сарите Чоудхури је тешка с обзиром на британску крваву и бруталну колонизацију Индије и чињеницу да Гаиван очајнички покушава да достизање Артуровог идеала славе готово га води путем насиља и сломљеног срца, баш попут оног којим је и сам Артур кренуо у каснијим годинама свог живота. живот. Тек када Гаиван активно одбаци идеју о постизању части путем насиља или преваре, открива сопствени морални компас и може да прихвати своје личне врлине.
Гаиван Беинг Индиан Ин Тхе Греен Книгхт ажурира легенду
На више начина, Сир Гаиван је човек индијског наслеђа модернизује оригинал Греен Книгхт прича и даје истину паралелама у срцу већине легенди о Артуру. С једне стране, сер Гајван је херојска фигура и човек који бира врлину уместо порока, тако да га игра вољени глумац боја омогућава публици да види те идеале херојства које оличава неко ко не личи на традиционалну средњовековну акцију јунак. Такође се уклапа у изненађујућу разноликост која се налази у оригиналним причама, пошто је направљен Округли сто краља Артура људи из свих различитих сфера живота, од којих су многи превазишли велике шансе да постану легенде унутар својих јел тако.
Али што је дубље од овога, улога у филму дала је Дејвиду Ловреју прилику да изазове британску дугу и мрачну историју колонијализма користећи један од сопствених митова да то уради. Толика савремена друштвена подела у Великој Британији је вођена мржњом према аутсајдерима и жељом да се држи традиције, али шта Зелени витез показује да понекад традиција може бити погрешна и да они који имају нешто да докажу могу на крају бити најврлији од свих.
Спидер-Ман 2 доказује да је избор ЦГ Доц Оцк-а погрешна
О аутору