Вампир Миднигхт Масс је заиста био анђео

click fraud protection

Ин Поноћна миса, Монсињор Пруит одлази у Јерусалим и враћа се са вампиром, али постоји све већа теорија да је то заиста био анђео какав је веровао да јесте. Серија је постала прави хит за Нетфлик, а делом је и због тога како спретно преписује вампирски жанр, повлачећи паралеле између њих и анђела Библије. Минисерија је страствени пројекат Мајка Фланагана и постоји већ неколико година, а ускршња јаја за њу се појављују у неколико његових претходних филмова. Инспирисана његовим временом као олтарски дечак и његовим путем ка излечењу у вези са зависношћу од алкохола, емисија се бави ужасом верске параноје која се шири међу побожним становништвом мали рибарски град по имену Цроцкетт Исланд.

У оквиру емисије, Фланаган користи митове о вампирима да повуче паралеле између неких неугоднијих аспеката религиозног фундаментализма и древне крвне клетве. Главни антагониста емисије (иако се не може лако дефинисати као такав), монсињор Пруит, користи Поноћна миса' ужасавајуће вампирско створење као средство којим се стварају чуда над становништвом острва Крокет, верујући да је помажући својој парохији упркос чињеници да његово мешање у њихове животе доводи до читавог низа невоље. Оно што продубљује сукоб је то што све време док ово ради, монсињор Пруит верује да је створење да буде анђео, послат директно њему да помогне људима са острва Крокет када им је помоћ потребна више од икада.

И док емисија очигледно показује да створење није ту да никоме помогне, монсињор Пруит можда није био тако далеко од своје првобитне тврдње. Иако је створење невероватно брутално и окреће се већина Поноћна миса' грађани у крвожедне убице, монсињор Пруит је можда заправо пронашао анђела у тој пећини - само не оног који служи небеском Богу.

Спаситељ монсињора Пруитта је пали анђео

Према Пруиттовом признању у Епизоди 3, у стању фуге изазване касним стадијумима његове деменције која се брзо погоршавала, монсињор је одлутао од своје групе за путовања у Светој земљи. Одатле је налетео на пешчану олују која је открила замрачену подземну пећину и ту су га напали оно што је изгледало као вампир – пило је његову крв, а затим понудило своју крв заузврат када је монсињор Пруит почео да молите се. Та интеракција је преокренула његово старење и вратила га у мушкарца у касним 30-им, убеђујући га да је његов нападач заправо био анђео који му је послао да му дарује вечни живот, нешто што ће донети свом стаду на острву Крокет заједно са Отац Павле, нови идентитет који усваја Поноћна миса.

Међутим, лако је видети да створење није са неба. Његова демонска крила и ужасан изглед би били довољни да убеде било кога да је зло, али поврх овога, за некога ко познаје Библију као што је монсињор Пруит, требало је да види да је његов нападач пали анђео – један од анђела избачених са неба после Луциферове побуне много пре стварања човек. У већини литературе, традиционални вампири не могу да уђу у цркву за почетак, што већ наговештава да је створење мало другачије од већине интерпретација вампира. Највећи наговештај о правој природи створења је начин на који дели своју крв са својим жртвама - док ово је уобичајен део вампирског предања у поп култури, такође се може посматрати као крајња перверзија обред и традиција причешћа у Поноћна миса одајући почаст Христовој жртви, посебно осмишљеној за инат и ругање Исусу Христу и Светој Тројици. Идеја да је Монсињорово створење пали анђео објаснила би много његове везе са верском догмом, као и његову способност да манипулише свештеником.

Пали анђели у књижевности

Пали анђели су предмет многих дебата у абрахамским религијама, посебно у хришћанству и исламској вери. Према Библији, Луцифер је био анђео на небу, који је седео са десне стране самог Бога као један од његових омиљених анђела. Међутим, Луцифер је завидио на Божјој сили и његовој љубави према човечанству и подстицао побуну против Бога, што је резултирало тиме да је Господ бацио избаци Луцифера заједно са свим анђелима који су се побунили против њега, избегавајући их са Неба и остављајући их да лутају Земљом, потенцијално као тхе уврнути вампири виђени у Поноћна миса. Библија ово укратко описује у Откривењу, посебно у Откривењу 12:9:

Сада је на небу настао рат, Михаило и његови анђели се боре против змаја. И змај и анђели његови узвратише, али он је побеђен, и за њих више није било места на небу. И збачен је велики змај, та древна змија, која се зове ђаво и сатана варалица целог света — бачен је на земљу, и анђели његови збачени са него.

Начин на који је монсињор открио створење такође је велики знак његове праве природе. Уместо извора на Поноћна миса' вампир долазећи му у миру са неба, попут многих анђеоских посета описаних у Библији, створење је пронађено скривено у мрачној пећини у Јерусалиму. Ово такође делује као намерно позивање на стих Јуде 1:6, који каже

А анђеле који нису остали у оквиру сопственог положаја власти, већ су напустили своје право пребивалиште, он је у вечним оковима држао под мрачном тамом до суда великог дана.

Концепт палих анђела је такође детаљно истражен у песми из 17. века изгубљени рај од Џона Милтона. Песма препричава догађаје из небеског рата, као и пад Адама и Еве кроз многе различите перспективе, укључујући и ону самог Сатане. Милтонова песма је једно од многих дела које је учврстило идеју о Сатани као великом преваранту, који обмањује вернике и невернике на Земљи да упућују свом Оцу. Ин поноћна миса, Монсињор Пруитт мисли да га анђео слуша, али у ствари, створење је њиме манипулисало од самог почетка.

Зашто је Цроцкетт Исланд пао на превару

Када монсињор Пруит доведе свог анђела на острво Крокет, мали рибарски градић је већ усред својих проблема. Риба не даје довољно да би била финансијски одржива, велика олуја се спрема да потресе острво, а становништво града које се полако смањује створило је велике тензије између још неколико људи тамо. Пали анђео брзо почиње да плени неке од градских најрањивији у Поноћна миса, укључујући популацију мачака, као и људе за које се сматра "непожељан“ од стране града, као што је дилер дроге Бовл. У било ком другом граду, ове бизарне околности су могле бити примећене, али монсињор Пруит је већ случајно ослепео његово стадо подстичући религиозни пандемонијум са чудима која је постизао употребом палог анђела крв.

Да су људи у граду били изложени том створењу у вакууму, можда би могли да га виде какво је заиста било, на начин на који је Рајли радио пре него што је нападнут. Међутим, када им је то представљено огрнутим одором католичке цркве, поново су били заслепљени сопственим догматизмом и веровали су да је то анђео Господњи, који води ка титуларна поноћна миса унутар цркве. Ово је тактика манипулације коју користи сам Сатана, као што је наведено у 2. Коринћанима 11:14:

И није ни чудо, јер се чак и сатана прерушава у анђела светлости.

Иако то нипошто није било намерно, поступци монсињора Пруита отворили су његов град да буде плен вампирског демона који их је полако претворио у параноичну и фанатичну темпирану бомбу насиља. Да је неко у граду ишчупао вуну са очију, можда би могао да их види такозвани спасилац онога што је заиста био и поштедели су себе ужасне масовне трагедије на крају серије. Поноћна миса спретно комбинује религиозну традицију и иконичну вампирску традицију да би насликао апсолутно застрашујућу слику палог анђела, једног од најстаријих зликоваца у целој заједничкој историји човечанства.

Како ми поноћна миса и никад нисам дао право представљање

О аутору