Анђео или вампир? Објашњено чудовиште поноћне мисе
Поноћна миса уводи чудовиште вампирског квалитета, иако га ликови називају анђелом - па шта је то заправо? Служећи као наставак редитеља хорора Микеа Фланагана након његовог хваљеног критичара Тхе Хаунтинг оф Хилл Хоусе и Проклетство Бли Манор-а емисије на Нетфликсу, Поноћна миса је застрашујућа и просветљујућа прича о малој верској заједници на острву Крокет коју натприродно поквари када стигне нови свештеник. Емисија личи на истоимени роман Ф. Паул Вилсон, али његова прича је потпуно одвојена од тога, и то је нешто што је заправо изграђено укључивањем у Фланаганови филмови Тихо и Џералдова игра.
Када отац Павле стигне на острво Крокет, градјанима који свакодневно посећују мису почињу да се дешавају чудне ствари. Лиза поново добија способност да хода, Милдред расте млада, Ерин губи бебу (без знакова да је икада била трудна), Едова тело постаје млађе, а Енина визија се разјашњава, а све то је претходило оцу Павлу, за кога се заправо открива да је "болестан” Монсињор Џон Пруит који се неким чудом вратио деценијама млађи.
Фланаганова Нетфлик ТВ серија укршта хорор са религијом, посебно верским фанатизмом, што значи да многи ликови тумаче натприродне догађаје као „Божји план” или чудовиште као анђео. Истовремено, чудовиште које даје крв и почиње трансформацију већег дела града у вампире које сишу крв изгледа као старо митологизовано вампирско створење. Од Поноћна мисаЊегови ликови само се односе на створење као на анђела, али оно има изглед и квалитете вампира, шта је то?
Да ли је чудовиште из Миднигхт Масс-а анђео или вампир?
Много Поноћна мисаТеме се баве интерпретацијом појединца, првенствено религијским идеалима и асоцијацијама. Као такво, чудовиште у Поноћна миса ликови га називају анђелом, а заправо је вампир. Има све позиве вампира у класичном предању, посебно како преноси своје способности кроз жртву која пије њену крв и гори на сунчевој светлости. Док већина модерни филмови и емисије о вампирима Пратите Дракула изглед човека који је блед са оштрим очњацима, Поноћна миса’ оригинално вампирско створење прати митолошки изглед чудовишта са људским телом и крилима, канџама и очњацима. Описан је као анђео јер Поноћна мисаЊегови ликови се толико фокусирају на религиозна тумачења и чуда или Божје ученике, па уместо да се фокусирају на демонска удружења вампира, бирају да га назову анђелом. И Мајк Фланаган и Поноћна миса књига из које је серијал адаптиран.
Зашто је Џон Пруит веровао да је вампир анђео
Разлог Нетфлик'с Поноћна миса вампир првобитно назван анђео је да га монсињор Пруит тумачи као таквог када је нападнут у пећини. Пруит је био на дугом путовању у иностранство да би истражио своју веру, посетио је неколико значајних хришћанских места и покушао да се даље повеже са Богом. Док је сам у мрачној пећини, старији Џон Пруит види вампира у углу, који га брзо напада и почиње да пије његову крв. Вампир тера Џона да пије његову крв, што га моментално опоравља и након што изађе из пећине, смањује старост за солидних 30 до 40 година. Као свештеник који сву своју веру полаже у Бога, Џон је одлучио да верује да је вампир анђео који му шаље чудо младости и способност да донесе таква чуда исцељења онима у Крокету. Он открива да је донео само „анђео” назад на острво Крокет са њим јер је желео да користи његову крв да задржиПоноћна миса' знакова Сарах и Милдред од смрти, па је морао да се увери да је то анђео јер је то признао био вампир би значило да има посла са ђаволским створењем и могло би бити опасно за оне који он воли.
Вампири у хришћанству објашњени
Вампири као концепт су заправо укључени у митологије много пре него што је хришћанство ушло у Европу, имајући слична бића у древним источњачким митологијама. Док идеја о вампиру постоји вековима, први пут "вампир„ појавила се као енглеска реч 1732. године у источној Европи. Неки су вампиризам чак назвали пародијом на хришћанство, што Поноћна миса свакако прислушкује, због асоцијације на заједништво где се пије “крв Христова.” У Библији се изричито не помиње вампири или верзија чудовишта, па је занимљиво како су се повезивали са библијским симболима као што је одбрана крстом или немогућност ходања по посвећеним теренима.
Неки библичари су протумачили „Алуках“, хебрејску реч која значи коњска пијавица, као пожудно чудовиште или вампира жељно крви када је та реч уведена у Повербе 30. Најзначајнија референца на Алуку у Библији потиче од Соломона у Пословицама, где помиње женског демона који носи то име. Иако се не односи на стварно створење, митологија вампиризма која се повезује са хришћанством може произаћи из библијске осуде пијење крви (осим Христове), јер очигледно пијење крви својих жртава није била сувише ретка пракса у то време ако је морала бити укључено. Најближи извор за денунцирање вампири попут оних у Нетфликсовој хорор емисији долази из Левитског законика, где један стих каже: „Не једите крв ниједног створења, јер је живот сваког створења његова крв. Ко је једе биће исечен.”
Постоје теорије да се у ствари не говори о вампирима, али европска култура је била наглашена по питању вампиризма и паника од таквих створења у 18. веку, па су можда узели одређене цитате о пијењу крви и демонима из Библије када су дијагностиковали своје страхови. Чак и данас, неки хришћани су се залагали против вампирског фанатизма поп културе са тинејџерским филмовима попут Сумрак, наводећи њихову повезаност са демонима и библијске стихове који кажу да се не сме пити крв. Чини се да су модерна вампирска предања и митологија удаљили од свог порекла и применили хришћанску одбрану попут Библија, распеће и цркве током година, што чини сјајну представу о раскрсници хорора и религије као Поноћна миса.
Ханибал: Омиљена сцена Хјуа Денсија из серије
О аутору