Новий фільм Джорджа Міллера зовсім не схожий на «Скаженого Макса» (але також той самий)

click fraud protection

Попередження: ця публікація містить спойлери до «Трьох тисяч років туги».

Новий фільм Джорджа Міллера, Три тисячі років туги, зовсім не схоже Божевільний Макс: Дорога гніву, але ці дві історії не позбавлені частки подібності. Три тисячі років туги заснований на книзі оповідань А.С. Byatt. Міллер адаптував сценарій разом з Августою Гор, і фантастична драма є серйозним відходом від попередніх і майбутніх робіт режисера.

Однією з речей, яка виділяє Джорджа Міллера як режисера, є його різноманітна фільмографія. Кінорежисер зробив все з анімації Щасливі ніжки до Малюк: Свиня в місті. Немає однакових фільмів. Саме це робить кожну роботу унікальною, а Міллера — цікавим режисером. Однак глядачі це знайдуть Три тисячі років туги дуже відрізняється від Божевільний Макс: Дорога гніву, фільм Міллера став найвідомішим за останні роки — передусім своїм підходом до історії, обсягом оповіді та місцем дії. Випущений у 2015 році, Божевільний Макс: Дорога гніву перезавантажив Miller’s Божевільний Макс франшиза, яка почалася в 1979 році, і знялася в головній ролі Мел Гібсон. У головних ролях Шарліз Терон і Том Харді,

Дорога люті отримав визнання як критиків, так і глядачів, і отримав похвалу за феміністичну перспективу, дії та загальну історію.

Тоді як Божевільний Макс: Дорога гніву це постапокаліптична історія виживання, насичена напруженими екшенами, Три тисячі років туги, головним чином зосереджений на романі між наратологом, доктором Алітеєю Бінні (Тільда ​​Суінтон) і тисячолітній Джинн (Ідріс Ельба). Драма має фантастичні елементи, її розповідь переплітається з безліччю історій з минулого Джинна. Три тисячі років туги має дуже мало дії, і епічні бойові сцени, звичайно, не є його основним фокусом. Більше того, останній фільм Міллера розгортається як розмова між двома істотами — людиною та надприродною сутністю — яких пов’язує їхня самотність і любов до оповідання. Божевільний Макс: Дорога гніву, і, ймовірно, майбутній приквел про Фуріозу, це більше довга погоня з рідкісними діалогами.

Як три тисячі років туги схожі на Божевільного Макса: Дорога люті

Перший Божевільний Макс фільми слідували за головним героєм, але Дорога люті перевертає сценарій, щоб більше зосередитися на подорожі Фуріози. Міллер зміг взяти історію, яка вже була розказана, і дослідити її через призму фемінізму. Фуріоза була багатошаровим персонажем, її гнів і місію досліджували через її перспективу Макс Харді зіграв меншу роль. Так само Три тисячі років туги також зосереджено на жіночій подорожі та пропонує феміністичний погляд на різні історії всередині. Як правило, ті, хто знаходить Джинна в історіях, - чоловіки, але останній фільм Міллера висвітлює Алітею Бінні та її стосунки з Джинном. Алітея — багатовимірний персонаж, її емоції та подорож ретельно досліджено.

Три тисячі років туги також пропонує інший погляд на стародавні історії. Двоє з трьох людей, до яких Джинн відчував глибокі почуття до Алітеї, були жінками, одна з яких зображена як великий інтелект і творець, як Леонардо да Вінчі. Більше того, фентезійна драма також переосмислює відому історію цариці Савської під кутом жінки. Три тисячі років тугирозкриває, що це був цар Соломон, який відвідав Шебу, обдарувавши її дарами та увагою; вона є більш важливою для історії, ніж Соломон. Як кінорежисер Міллер не ухиляється від переформатування історій, оновлення їх або надання їм нового погляду, який дозволяє жінкам займати центральне місце. Це те, до чого він, безсумнівно, приведе Божевільний Макс: Дорога гнівуфільм-приквел також.